呂二口沒想到他小小年紀就有這份豁達，加上不計生死更令自己這樣的七尺漢子自愧不如，聽他最後的遺憾，似在向自己這個心術不正的大哥作最後的要求，自己是不是該動搖初衷，放棄膽大妄為的孤注一擲？一下猶豫一怔的道：“哦，你你有什麼事？盡管說，我能幫上的一定義不容辭，不過你既有必死的信念，我相信沒有什麼事能難倒你的。”
李吟風知道他在給自己加油，鼓勵，也不好讓他看見自己退縮，強顏扮笑地道：“不怕一萬，隻怕萬一，我隻是這件事在臨死之前一定要做的。”
“什麼事？你盡管開口便是，不必跟我客氣，如今你我乃是無話不說的兄弟，你的事就是我的事，哪有拒絕之禮？”呂二口也真心認定他是自己的衣缽，更重要的是把他看做是真兄弟，行走江湖的，不在乎繁文縟節，世俗束縛，隻要彼此性格合得來，就結下了誓約，成為一生的朋友。
李吟風看他豪爽地答應自己，連個眉頭也沒有皺一下，生平第一次有這樣的一個人信任自己，心底湧起暖暖熱意，感動的眼眶盈淚，聲音也有些哽咽道：“我如有真要是有個好歹，請大哥務必將我屍骨帶回清溪幫源洞老家，我生前未能好好照顧爹媽，隻希望死後能常看他們二老，以我的亡靈守護著我的家人。”
呂二口聽他話語之中洋溢著一種感動蒼天，驚泣鬼神的孝心，自己這樣鐵骨錚錚的硬朗漢子也不由心地跟著酸軟下來，鼻子一陣抽搐，也掉下幾點熱淚。沒想到李吟風外表雖是愚鈍，粗淺，甚至是老實、憨厚，不懂什麼是曲直是非，但他一片孝心，至古以來：仁、智、禮、義、信、孝。最被人推崇，沒想到如今在一個少年身上表現得如此淋漓盡致，自己妄稱是頂天立地的英雄豪傑，連一個初涉江湖，懵懂無知的孩提不如，真是白活了大半生。
苦笑冷嘲道：“呂二口啊呂二口，枉你自忖使得一口好刀法，和一口三寸不爛金舌，縱使你有萬夫莫敵之勇和舌墜蓮花的口齒之利，也不及麵前這個李吟風十分之一，英雄一世到頭來還不是解救不了現世蒼生黎民疾苦；口齒之能也不能點醒世間庸人，自己都救不了自己，真是可悲！你能學到麵前這個孩子的十分之一，懂得做人最基本的就已足夠，何苦名韁利鎖牽絆受累，到頭來還不是擔雪填井，望洋興歎。”
被李吟風一再打動，自己還有什麼理由拒絕？“兄弟盡管包在大哥身上，你我即是兄弟，你的父母就是我的父母，不分彼此。他們的一切我也理所應當一並照顧，否則妄稱一時英明。”
李吟風對這個做事瘋癲，情緒不以常理推斷的乞丐還是打心裏相信，也不跟他客氣了，他都說到這份上了，自己再退縮膽怯，恐怕讓人看笑話，深吸一口氣，以振精神地道：“好吧，我也沒什麼可擔心的了，大哥就著手來吧，我李吟風要是再萎縮逃避，真妄為人活在這個世間。”呂二口點頭嘉許，於是開始理清思緒，逐一對其症狀實施自己的驚人機杼。
重駁神功
“我開始給你一一講解，至於其中不明白的地方，你大可向我質疑，提問，我會給你直觀的講解，畢竟我所懂得有限，能講解多少是多少，你可要留心聽好。”
李吟風見他一本正經，一點也不像往常那樣嬉戲人生，談笑風趣，明白此節的關乎重要非同兒戲，弄不好真要性命，自己再怎麼不重視，也不能隨意拿著自己的性命開玩笑，畢竟人生隻此一次，容不得輕蔑。
呂二口念道：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出崖矣，觀於大海，乃知爾醜，爾將可於語大理矣。天下之水，莫大於海。”
“萬川歸之，不知何時已而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嚐以此自多者，自以比形於天地，而受氣於陰陽，吾在天地之間，又小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！人的手足之上連接著內髒十二至關重要的心肝膽胃脾，肺腸腎膀胱，三焦等，其實我們隻需理解前麵《莊子*秋水》的一段意思便能盡解其意，做人要目光開闊，思想恣意，不可能與井底之蛙談論大海，是因為我們受到生活限製；夏天的蟲子不可能跟他們談論冰冷寒凍，是因為受到生活時間的限製；鄉曲之土，不可能跟他們談論大道，是因為受到教養的束縛。你要以江湖的位置去一覽大海，方才知道自己鄙陋與渺小，這樣才能蔚以壯觀。天下的任何水，沒有什麼比大海更大更闊的，千萬條河川江流彙集大海，取之不竭，用之不盡，不知道什麼時候才會停歇而大海卻從不會滿溢；海底的尾閭泄露海水，也不知道什麼時候才會停止而海水卻也從不因而減少，；無論春秋不見變化，無論水澇幹旱也不會因此有知覺。這說明大海遠遠超出了江河的水流，不能以量而測量，做人也需不自滿，自認為是天地那裏承受道形體並且從陰陽中秉承元氣，存於天地之間，就像一個小石子，一塊小木屑存於大山之中。我與你就初步引導手少陽三焦、手厥陰心包經穴、足厥陰肝經穴與足少陽膽經穴四大經脈的氣息至四大命門之內，如有小成再將四大命門的氣息引導至氣海之中，這才能達到江河之流彙聚於海的成效。”
李吟風蹙眉，這些似懂非懂的習練之法，弄得自己雲裏來霧裏去，不大明白，既然說了是要彙聚百川，這個百川是否就是他說的什麼手足什麼的？那這些手足什麼經又在身體什麼確切地方？自己有諸多疑問需要解答，卻又不知從何問起。
有感自己的愚鈍實不及自己的能力去弄明白，心裏直犯嘀咕，生怕他人笑話自己的愚蠢，咽了口唾沫，把要想問的話收回心頭。
呂二口也知道這番文縐縐，學著修道之人談論《莊子》，非一般常人能接受的，何況他還是一個目不識丁的十五六歲的少年，難免差強人意，強加灌輸也不是辦法，自己又沒有親身傳授的經驗，也覺頭大，不耐煩地道：“真是頭大如鬥了，好吧，你先花點時間背記下《莊子*秋水》，不明其意，那知其理，雖說聚之有形，散之無形，你連這個形神都不具備，也不知道在那裏，從何而聚？講後麵的也是無用，我告訴你要聚集手足中指至上到兩肋之間的大包穴、左乳下方的欺門穴，左乳旁邊的天池穴和左鎖骨下的中府穴，這四大經穴都是治療你體內寒毒的必修經絡，手少陽三焦經，也稱手少陽之脈。起於小指次指之端，關衝之位。上出兩指之間（本節前，掖門後。中渚穴也）。循手表腕（陽池分也）。”
“從手走頭，長五尺，左右一丈，共四十六穴，關衝兩穴，液門兩穴，中渚兩穴，陽池兩穴，外關兩穴，支溝兩穴，會宗兩穴，三陽絡兩穴四瀆二穴，天井二穴，清冷淵二穴，消濼二穴，會二穴，肩二穴，天二穴；天牘二穴，角孫二穴，絲竹空二穴和二穴，耳門二穴。其實你隻要記住此手少陽三焦起於無名指，由上至耳後，散於胸腹之中，主管三焦經絡，有疑難雜症都要找它，可謂是不可忽視，你能記住多少？”