可鑒大吃一驚，還道是李嘯雲趁天黑夜深，亂中碰巧抓到自己，倒不放在眼裏，卻不想李嘯雲一招得手，即刻領會擒拿手中的精髓要旨，欲將可鑒製服，令其毫無招架還手之力。可鑒於經驗、老練、閱曆都強李嘯雲太多，驚駭之餘但也不慌不忙，左手搭在自己右手腕處，抓住李嘯雲，此招便是“同赴黃泉”，也是陰柔之極的招式，毫無金剛掌、羅漢拳那般霸道，無聲無息地攻來，竟無半絲預兆，李嘯雲大駭，沒想自己就要得手，稍加施力便可製服對方，擒拿手的厲害之處就是招招取人軟弱要害，不得對手有絲毫反手之力，而且本相當初嚴訓督導，將擒拿手的精髓幾經增繕補缺，去繁就簡，讓李嘯雲悉數領會要領，直至完美無瑕、稱心如意方可，若要說其中的弱點便是此功未能使上深厚的內力加以施展，否則可鑒在第一招便吃了李嘯雲的暗虧。
李嘯雲初次與真正的高手過招，勝負轉瞬便定，片刻便會分出高低，其中不可預知的因素過多，著實難料，可鑒畢竟是當初親眼所見震懾住蓋天大王之人，實力著實不容輕視，當然那日並不知完顏宗弻暗示眼色，刻意讓給此人，但其精純熟練實非自己初窺門徑之人相提並論的，今晚親身體會，胸中洶湧澎湃，若不是都處於難以明見的深夜之中，隻怕臉上神情難看之極一覽無遺，但自己心跳加劇，心知肚明此時的臉色已然嚇的煞白，暗自禱告不是黔驢初遇猛虎之時，隻仗一時威風，最終挨不過一時三刻終歸一敗塗地。
既然是單憑心中怒氣忿恚使然，不如多堅持，免得被其小覷，倒也增俱胸懷中熊熊鬥誌，不甘示軟，反倒是大開大闔。左手凝抓向可鑒的左臂拿去，也不顧什麼拿人要害，精準恰當，先發製人等訣竅，完全是拚命的打法盡數往可鑒的臂彎軟弱處招呼。
可鑒這招“同赴黃泉”出自佛偈：我不入地獄，誰入地獄的大徹大悟衍化而來，蘊含禪機，但凡少林寺七十二藝中高明招式，都與佛家典故、上乘禪理、偈理禪機中變化得出，而般若掌乃是般若堂研修的上乘絕學，陰柔綿密，不含半絲威猛霸道之氣，走得也是悄無聲息，暗勁點撥的路子，意在勸人誘善，幡然悔悟，對付天下其他門派的武功或許實用，但對付近身短打，纏綿剛猛的龍爪手卻難奏奇效，還處處受製，剛拍在李嘯雲的手背上，勁力還未吐出，左手也是一緊，更為大駭，沒想到李嘯雲怪招頻頻，層出不窮，與前些時日見到那個愣頭青截然不同，竟未看出此人竟是個潛藏不露的高手，駭然之下本想收手，又覺不妥，這樣反倒是令對手輕瞧自己，無半絲氣度，何況粘住黏在一處，任何高深的招式都使將不出來，暗自計量不如將計就計，暗施內力，吧李嘯雲活活累死，於是手上使上二十年的功力，欲將李嘯雲承受不住強橫的內勁，震得心脈盡斷，不死也成為廢人，其心毒辣不亞於江湖中宵小之徒，那點像是佛門弟子。
李嘯雲與他雙手膠粘似地黏在一起，暗叫不好，自己的龍爪手也絲毫發揮不出優勢來，本向撤手回身，以求自保，可鑒卻那裏容他全身而退，突施惡念要將自己活活累死不可，瞠乎其後地勃然大怒下，雙手死死被可鑒鉗住，宛如套上了一對甩也甩不掉的鐐銬一樣，罵道：“好不要臉，突施詭計，那點像修為高深的出家人，恐怕江湖惡徒都比你光明磊落，十惡不赦之人也不及你陰毒。”
可鑒不以為然，反以為是地陰冷笑道：“你我已無什麼同門情誼，何必跟你客氣，何況武功之道在於心領神會，存乎一心，運用之妙，什麼道行固然重要，能勝才是關鍵，且管那麼多規矩，唯有結局能掩蓋其事，毋庸廢話，看我不令你多吃苦頭，好好教訓你一番，妄為少林寺四大金剛。”說完手上又多加了幾分勁力，看樣子誓要把麵前這個讓自己顏麵盡失的李嘯雲活活震裂心脈不可。
二人撕扯在一處，完全是在較量氣力上的高低，但比拚內力是件異常凶險的比試，稍有不慎便會令對方七竅流血，心脈震裂而死，實不是鬧著玩得，凶險之境猶勝刀砍斧斫，斷頭刺心之苦，可因不聞二人有打鬥的聲息，唯有雙方勻稱的呼吸，喘息之間反而有種凝神靜息，淵停若峙的凝重，不由驚懼失聲大叫道：“師兄，師弟，快快撒手，比拚內力非同小可，絕非兒戲，輕則傷毀身體，重則要人性命，不過小事，何必以死相搏？”自己又不敢輕易上前相助，正置全神貫注之時，一遇外人打擾，不得專心致誌地運氣使力，反被對方趁機使勁，後果不堪設想。