何況，把文成姑姑繼續放在吐蕃王室當中，任由吐蕃百姓膜拜、信奉著她。． ．
這跟放一個定時 炸彈在吐蕃有什麼區別？早晚還不得讓自己這個親姑姑，把自己在吐蕃一年多的心血全部給糟踐了？
送回長安怎麼樣？李弘剛一想到這個計策，就覺得耳根子燒，有股被他那龍媽使勁揪著教訓的感覺。
不由得暗自搖頭，不行，送回長安城的話，不知道會怎麼編排自己，等自己回到長安，還不得讓自己那龍媽，把自己耳朵揪下一隻來？
但思前想後，除了把文成姑姑送回長安的計策外，其他的任何方式方法，好像都不如這個穩妥。
想到這裏，李弘不由的拿眼瞄向文成公主，想看看她是什麼態度。
隻見文成公主端坐於椅子上，看也不看他一眼，如今吐蕃這番局麵，都是拜他李弘所賜，文成公主要是能高興了，那才叫怪事了。
既然決定了不再廢芒鬆芒讚這個讚普，自己隻是一個身為節兒的臣子，就得有臣子的覺悟，不能老坐著讚普的位子不是？
何況看親姑姑那張臉，早就對自己老坐著讚普的位置不滿了。
於是李弘拄著橫刀站起身來，看著芒鬆芒讚一臉的茫然，道：“行了行了，此次事件我已經心裏有了計較了，那個……什麼，讚普您還是回到您自己的位置上吧，臣坐在那裏紮屁股。”
芒鬆芒讚的表情更加茫然了，不知道夜裏還如同地獄的惡魔般的人，怎麼一下子又跟變了一個人似的。
文成公主聽到李弘的話，也是不由自主的望了過來，眼神中也全都是茫然不知所措，不知道李弘這葫蘆裏又賣的什麼藥。
看著站在那裏一動不動的芒鬆芒讚，李弘隻好走下去，拉著芒鬆芒讚的胳膊給他拽到了讚普的位置上，道：“這是您的位置，臣剛才冒犯了。”
完後，就見裴行儉拿著今日一早，大唐長安城信使送過來的告身，捏在了手裏。
不等他話，被權毅等人從大昭寺帶過來的讚普古辛，此時被帶了上來。
如果不是之前，嘎爾讚卓喃喃自語的古辛從來不會出錯的話，李弘還差點兒忘了，這個在吐蕃已經快要大過王權的神權了。
而此時的苯教，跟李弘上一世的藏傳佛教還是有著很大的區別，意義完全不同。
這個苯教，嚴格意義上講，還相當於他們本土的一個教種，與大唐、印度的佛教還沒有完全融合。
有其形而無其神，一直以來還是以“占卜休咎、祈福禳災、治病送死、特別是役使鬼神而在吐蕃享有著很高的地位。
讚普大的部落盟會，他們同樣是不可或缺的重要一員，“好咒誓、諂鬼神”，要不然深受荼毒的文成公主，也不會在夜裏詛咒李弘下地獄。
如此看來，就知道，原始苯教在吐蕃的地位有多麼的崇高了。
李弘看著被尊為法王的達拉是自己走過來的，並沒有被權毅押送或者捆綁，偷偷的對著權毅豎了個大拇指，以示誇讚。
教眾在李弘看來，想要讓人們更改信仰，需要的是時間，跟大量的相悖理論來支撐，所以他現在並沒有打算，也不敢把達拉怎麼著。
還未亮就把達拉找過來，不過就是為了讓他知道，大唐的皇權將在這裏比他的神權，更應該得到尊重，他的神權將不再是吐蕃王室的主宰。
文成公主看著李弘把達拉找了過來，便知道這個魔王要實施他的決策了，昨夜的動亂，正好是給了他有力的借口跟契機，隻是，不知道他會在吐蕃的王室上，進行多大的幹預。
“嘎爾讚卓暗自勾結其他部落，使得我吐蕃朝堂之上烏煙瘴氣，更是因為他的愚蠢舉動，葬送了我吐蕃勇士上萬人的性命，所以，經過我與讚普相商，去其官職，免其爵位，允許他回其家鄉頤養年。但吐蕃不可一日無大相，現任副相裴行儉，現在起接任大相一職。戴至徳人內大相，當與裴大相一同，盡心竭力幫助讚普治理我吐蕃社稷。”
李弘的聲音很平靜，但語氣中卻有一股不可抗拒的威嚴跟殺意，手裏的橫刀來回晃動。
讓人絲毫不敢懷疑他的話，深怕剛一站出來，就被他砍了頭顱。
畢竟，昨夜手裏那把沾滿鮮血的橫刀，可是硬生生的壓著讚普跪在了他的腳下。
完後，李弘看著毫無異義的朝堂，掃視了一圈後，再次平靜的道：“鑒於聖救度佛母這段時期身體有恙，加上昨夜受到驚嚇，理應送回長安休養一些時日再回吐蕃。”