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“若是拓跋部都已經定居下來了，已經成為益涼治下之民，草原上各種大城小城都築好了，等著賣城，等著賣皮子皮衣，等著賣奶製品，等著賣你們的牛馬羊，等著賣各種各樣的產品，這個時候，你們覺得這狼律是保護了你們的利益，還是損害了你們的利益？”
劉璋已經說得非常非常露骨了，隻差說出了這個狼律就是對付草原人的了。
劉璋要求拓跋部以定居後，以歸化後，以益涼治下的百姓的視角，去看這個狼律，而不是以現在的草原人的身份去看這個狼律。
對定居後的拓跋部來說，草原上四處遊蕩的其他的草原人越少越好，草原上需要城市，需要房子，想要定居的草原人越多越好。
其他草原人少，那拓跋部的馬牛羊等賣的就好。
需要定居的草原人多，那在草原上建的大城小城就會賣的更好。
拓跋詰汾也不是蠢材，既然劉璋在這個問題上，已經說得如此清楚了，他也就不在糾纏了，又繼續問下一個問題。
“多謝大人耐心教誨，我接著的問題就是，剛才大人也講了，益涼律法最大，那現在益涼治下的百姓，每家每戶是否也能做到如大人說的那樣，通過律法的考核？又我部久在域外，識文斷字之人少之又少，大人又將如何幫助我部，學習益涼律法？”
拓跋詰汾還是很擔心這個律法的問題。
因為劉璋翻來覆去講這個問題，由不得他不得不重視，再說了，劉璋剛剛也劃線了，說每家每戶，至少得有一個人通過考核才行。老拓跋不太相信現在的益涼百姓能否達到這個標準。實際上，很顯然是達不到的，因為剛剛不久前的和尚殺人案，分明就是百姓不懂律法的結果。
“老人家，你這個問題很好，非常好。我益涼治下，目前來說，確實還達不到人人都懂法守法的標準。不過，現在涼州全境，正在進行掃盲行動，在掃盲的過程中，就會對百姓進行律法普及教育。新的律法在涼州的試用期是一年，這一年是適應期，適應期內，很多量刑判決等，還會照顧到以前的習慣，但是試用期一過，就不會再有這方麵的優待了。到時候，再說我不知道這樣是犯法的，我不知道有這個律條之類的，都沒用了。涼州的情況就是這樣，成年人，要上掃盲班，通過掃盲，接受普法教育；孩子們，會進入到三級教育體係中，那裏麵會有係統的關於律法方麵的教育。至於益州，早就已經這樣做了。
至於你們拓跋部，也將效仿涼州現在的模式，以掃盲的方式，帶動律法普及教育，所以說大家是一樣的。至於為啥要對你們進行考核，因為你們畢竟是來依附的，需要達到一些指標，完成一些程序，這樣才好。而這個律法方麵，是基本的指標。隻有認可了我益涼的律法，才能真正加入到益涼治下。我想，我這個要求也不算過分吧。而且，嚴格要求你們學習益涼的律法，這是為了你們好，防止你們犯錯誤，這不是歧視，這是愛護，是優待。不教而罰為之虐，我可不想讓大家說我是個暴虐之人。”