顏思齊端坐在椅子上，好整以暇地接受李春芳恭敬的施禮。
雖然都是中原兒女，華夏苗裔，但是這位大海盜，自始至終對倭國就沒有什麼好感。更不用說這個背棄祖宗，竟然投靠德川家康的李春芳。
李春芳是東大乘教之中的骨幹成員，但他卻不在王森的核心班底之中。他所負責的，主要是膠東半島一帶的傳教事務。這一帶原本是該教派的起源之地，但是，尋找王森勢力的不斷增強，該教派的勢力重心，也慢慢的向河北地區轉移。
隨後，徐鴻儒和康寧先後和王森決裂。無論這其中存在了多少真真假假，李春芳和他的部下們，都對此不屑一顧，他們似乎隻想著關好門，做好自己的買賣就行了。
要知道，在他們的勢力範圍之內，唯一有意並且有實力，和他們進行抗衡的，就是車永章了。
喜歡發明創造的車永章，很早就打出了墨子傳人的名號。原本在春秋戰國時期，作為諸子百家之一而存在的墨家，在罷黜百家獨尊儒術之後，不得不轉入地下活動，在之後的千餘年裏，越來越帶上了一層秘密組織的色彩。對此，官方的記載當中，描述的模棱兩可，然而身處最底層的李春芳等人卻知道，這一組織的厲害。
於是他們並不敢輕易招惹對方，反而采取了謹守門戶的策略。在這種由於高估對手而造成的自顧不暇的局麵之下，他們對發生在西方的各種衝突，采取了觀望態度。
車永章對此並沒有察覺。他更多地將注意力投放在發明創造上，各種武器的改進，讓他很快在裝備上取得了巨大的優勢。再加上他就是一個工科生，對曆史的細節，並沒有很多的研究，隻租一個沉默加，隻是自以為是的認為這樣更方便融入生活，他並不知道此時墨家的的風評，已經淪落到比白蓮教強不了多少的地步。更無意用他們的神秘感，來保證自己的安全。
而他針對白蓮教采取的措施，更多的傾向於宣傳和教育方麵。畢竟，他拿出來的那句實實在在的發明，強有力的驗證了他所陳述的道理。
相對於教義虛無縹緲的白蓮教，他所陳述的道理無疑更加直觀，於是就更容易被老百姓接受。在軍事實力提高之後，車永章不是沒有想過采取更加強硬的措施，但是更無奈的是，對方的人生之旅，也非常的神秘。
對方是在期待他的背後，隱藏著一個實力強大的墨家組織，而他雖然知道白蓮教在古代實力強大，卻在一定程度上擁有信心挑戰他們，隻是不知道他們的藏身之處而已。
由此，雙方都在忙活著積蓄自己的力量，準備應對隨時可能爆發的衝突。但是，由於不能確切地了解對方的具體力量，雙方任何一方都沒有絕對的把握，發起主動的進攻。
於是，時間就在雙方的對峙當中慢慢地流逝。他們就在這樣的狀態之中，坐看徐鴻儒與康寧越走越近，最終締結同盟。隨後，大規模的武裝衝突爆發。打著青州團練的名義，康寧的部隊從濟南府打到王森的老窩，即便王森收買了不少官軍為他賣命，卻也未能阻止青州團練前進的步伐。最終，他也隻能落得個家破人亡的下場。隻有他的三兒子王好賢，可能事先就料到了事態的發展，提早逃離河北，由此躲過一劫。
隨後發生的福王府衛隊嘩變，並沒有引起李春芳等人的重視。這其中，自然有官場上下對護理莫如深的因素，但是，他們自顧不暇的緣由，起到的作用更大。
就在康寧返回青州的路途之中，黑蓮教率先向白蓮教發起進攻。由於李春芳等人，自始至終都在防備承運方的進攻，所以對於來自青州、沂州方向的突然襲擊，嚴重準備不足。
當他們組織起有效反擊的時候，無意之間也就暴露了自己的行藏。準備已久的車永章，又怎麼會放過這樣的好機會？於是，兩麵夾擊的形勢基本形成。李春芳萬萬沒有想到，他的抵抗，竟然還不如王教主給力？
還好，他們並不是沒有退路，在長期的貿易活動當中，他們早就和倭國的對馬宗家建立了良好的聯係。通過他們，李春芳可以隨時逃往朝鮮或者倭國。由於擔心朝鮮方麵並不會接納他，或者即便接納了，也會在大明朝廷的壓力之下，很快將他出賣，所以他最終選擇了德川家康。
但是當他好不容易見到上一代幕府將軍的時候，卻意外的發現，那個躲過一劫的王好賢，竟然以特使的身份，出現在了德川家康的對麵。