如何規避“材料平庸、內容雷同” 的誤區
考點·演練
作者：王學華
作為閱卷老師，我們常常看到一篇又一篇考場作文，用著同樣的素材，表達同樣的思想，沒有經過自己的消化和過濾，總給人千人一麵的雷同感。寫議論文，就是那麼幾個名人名例，要麼屈原、李白、蘇東坡，要麼愛因斯坦、牛頓、愛迪生……寫記敘文，涉及家庭生活，必寫父母限製自己的自由；涉及師生交往，必寫自己生病、老師上門補課；涉及同學交往，必寫誤會導致分手，而後對方轉學或者死亡等等。由於材料平庸，內容雷同，總是令人感到單調乏味。這樣的作文，即使觀點有多麼新穎，結構有多麼精巧，語言有多麼華麗，也難以進入高分作文的行列。
【技法指導】
考場作文要規避“材料平庸、內容雷同”的誤區，應該注意以下幾種方法：
（1）生活攝取法。從生活中尋找材料，每個人的生活不同，但隻要我們注入了情感，對生活有了自己的體驗，和與眾不同的視角，平凡的生活材料就有了靈氣，自然也就有了新穎別致的特點。
（2）時事聚集法。時代進步一日千裏，社會發展日新月異，選材應當與時俱進。我們每天讀書、看報、交往，不知會接觸多少新鮮事，如果把這樣的時鮮例子用入文中，尋求提出問題、分析問題、解決問題的新角度、新立意，與別人文章內容的雷同感就會減少，文章的時代氣息就會增強。
（3）舊例翻新法。對於一些經典人物的事跡和言論，如果按照慣常的思路去寫，難免讓人產生審美疲勞，失去了表達上應有的效果，但是精巧的運用可以使人所共知的老素材化腐朽為神奇。如“機遇是不會主動停到你麵前的，在這點上，我們得學一學南郭先生，當他得知宮廷招聘樂師的消息後，雖然並不擅長吹竽，卻認準這是一次改變人生的極好機會，於是他立即行動了。且不說最後的結果，但這一舉動確實令他輝煌過。如果當初南郭先生畏首畏尾舉步不前，哪裏會有他十幾年的輝煌？”南郭先生濫竽充數的行為，曆來受到人們的嘲弄，是已成定論的公案，但本段文字卻認為他善於抓住機遇，見解非常新穎。舊例翻新，必須把握三點：一是要能自圓其說，不能牽強附會；二是要把握分寸，辯證分析；三是要突破固有的觀念，反映與眾不同的見解。
（4）逆向思維法。逆向思維是一種求異思維、發散思維，它要求我們從已有的定論或常規的結論出發，向相反的方向思考，從超出或違逆一般常理的角度作逆向分析，以求得到新的發現。英國科學家法拉第從電產生磁得到啟示，便思考能不能由磁產生電呢？苦心研究，終於製成了世界上第一台電動機。這就是逆向思維產生的奇效。逆向思維可以用來改造名言，譬如將“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”改造成“良藥不苦口同樣利於病，忠言順耳更利於行”，把“名師出高徒”改造成“名師手下未必都是高徒”“高徒未必都出自名師”。
【病文展示】
君子不器
於晨晨
閱讀《論語》，給我印象最深的便是“君子不器”。所謂“君子不器”，就是君子不應該像器具那樣，作用僅僅限於某一方麵，應當提倡多才多藝。世界是普遍聯係的整體，不同領域、不同學科都有著千絲萬縷的聯係，知識之間需要融會貫通才能相互促進，才能突破創新。
大凡器具主要有三個特性：一是有較為固定的用途，二是有一定的容量，三是有一定的性質。就固定用途而言，“君子不器”應當理解為君子無論做學問還是從政，都應該博學且才能廣泛，如此才不會像器物一樣，隻能作有限目的之用；就定量而言，君子之氣度應似江海納百川，不像器物一般有容量之限製；就定性而言，是指君子待人處事時，不應像器物一般定型不變，而應適時適地適人適事的采取合宜之行動。總而言之，君子在個人品性修養時，不可像器物一樣隻針對某些特別的目的，而必須廣泛地涉獵各種知識，培養各種才能；在個人之氣度與態度方麵，則應不像器物一般，僅有一定的容量，須以寬廣的胸襟來看待萬事萬物；在待人處事的原則方麵，不應像器物一般定型而一成不變，須因時因地製宜，采取最合宜的行為舉止以收取最大最好之成效。