麗諾爾以求解的表情望向魏俊：“我發現這裏麵有個矛盾。打個比方，如果真有一個全知全能全善的 神 ，那麼邪惡的存在就成了問題，一神論與善惡二元論的衝突千百年得不到解決。豐足原理也是，如果我們的世界真的無限豐足，那麼財富的不平等怎麼可能存在？難道真的隻是‘人’們自己在瞎折騰，在相互壓迫？同為自然規律的經濟規律哪兒去了？社會總資產的無限是不可想象的，起碼可供使用的總資產不可能無限。豐足原理在這一點上漏洞很大。”
魏俊笑道：“大人聖明。可是別忘了，人們總是相信自己願意相信的東西。‘人’對安全感的需求可以說是一種剛性需求，豐足原理之所以牢不可破，很大程度上是由於它給人們帶來了安全感，在提供安全感方麵，我估計沒有任何宇宙觀可與之相比，連宗教都不行。正是因為豐足原理，我們才相信自己擁有無限可能，您說是不是？”
麗諾爾略為恍然地一點頭：“有道理。繼續吧，臭凡……不對！請繼續，餘渙箐先生！”
“……”餘渙箐無語。斷指又開始作痛了，這真是……罷了，管她呢：“好吧。我繼續。具體到社會學和經濟學領域，否認豐足原理更是一件相當痛苦的事。畢竟嘛，如果我們承認社會資源的有限性—— 至少是在空間和時間上的有限性—— 我們就得或多或少對各種不公平現象做出忍讓。我們得承認，經濟上的不平等是一種極難根除（我沒說無法根除，畢竟未來社會的具體形態不可能被精確預知）的自然現象，而不僅僅是社會階層或利益群體之間矛盾對立的結果。經濟上的不平等是一切社會不平等的根源，如果承認了這些，我們該如何麵對身處社會中下層的勞苦大眾？難道要告訴他們，說他們的不幸至少有一部分是自然規律造成的，人與人生來就不可能完全平等，叫他們忍耐？叫他們樂天安命？所有體製、所有文明社會，都是建立在謊言基礎上的，都離不開瞞和騙，不然體製就會崩潰、社會就會混亂，最終損害到絕大多數人的利益。我不想為謊言開脫，但事實就是如此。一味追求真相的人們其實很多時候根本不知道自己想要什麼，也不知道自己的追求會換來什麼。”
魏俊笑著打斷他：“餘老師跑題啦！我和達蕾絲小姐關注的是人神矛盾，那才是左右CRAB種族存亡的關鍵！社會問題先放一放好嗎？”
餘渙箐不自覺地揉揉斷指：“哦！不好意思。這麼說吧。徹悟者們稱豐足原理為Mahgriyu、渢瀏（說來幼稚，漢語中‘渢瀏’一詞就是來源於‘豐足原理毒瘤’的諧音）或黑龍皇，認為她是自然神的天敵、最最強大的機器神，是‘人’造成的熵增的具象化，是宏宇宙的大敵、人神矛盾的核心。隻要渢瀏還寄居在‘人’身上，眾神就不會放棄對‘人’的殲滅。反過來說，就算眾神對‘人’不管不顧，隻要放任渢瀏壯大，‘人’遲早也會自我毀滅。這就是個諷刺，渢瀏是‘人’對抗‘神’最有力的武器，同時也是‘人’自我毀滅的頭等利器。人類和CRAB對自然界的汙染、破壞、過渡索取，無不是豐足原理貽害所致。想想看，你把自然界看做無窮無盡的資源寶庫，索取起來當然也就是不知節製了，因為你根本認識不到自己這樣吃、拿、卡、要可能造成什麼後果嘛。”
“也對。”麗諾爾表示讚同：“很多人把人與自然的矛盾歸結於發展現代技術，但我個人感覺，造成天人矛盾的不是技術，而是主宰技術應用的信仰體係。”
魏俊順著她的話接下去：“嗯。豐足原理支配下的精神世界才是誕生無節製技術應用、從而吞噬萬物、排泄廢墟的罪魁禍首。豐足原理使人們相信‘占有是天生甚至神聖的權利’，它縱容了每個‘人’的本能—— 盡可能占有最多的資源（包括自然的和社會的），實現自身利益最大化。無法想象這樣一個自私的種群能在熵所統治的宇宙裏長存不滅。”
餘渙箐已然把自己和魏俊的敵對關係忘個差不多了：“你說到點子上了。糟糕的是，豐足原理造成的多數問題沒有技術解決途徑，而且技術解決往往也會帶來新的問題，得不償失，甚至造成更大的麻煩和災難。例如要解決人口 爆炸問題，一個直接的設想就是向宇宙移民。但霍爾內在人新世公元1975年的‘人口 爆炸與星際擴張’中已經證明了，以人新世20世紀的人口增長速度看，星際移民最多隻能解決500年的問題：宇宙中的人類居住空間會膨脹得越來越快，再過500年就會以光速膨脹；人新世另一項研究也顯示，人口如果一直按照1994年的增長速度膨脹下去，6000年後，全人類的體重相加將等於可觀測宇宙的總質量！這是一個不可想象的恐怖前景。”