在西方希羅國地心海邊的一個小島上，最近發現了一麵銅鏡，這銅鏡之上隱隱有著一行字，幾位希羅國學究們研究了很長一段時間，才發現那是一種獨特的字體，對著陽光的時候，那句子是反的，當對著月光的時候，那字跡才隱隱顯露出來：
“倘或，讓你的生命擁有一個重來一次的機會，你願意修道成仙，還是入妖化魔？”
神自天始，方有天神治無上仙境以及諸神子孫；人自天始，方有天子理四域方國以及普天黎民。是為，天神與天子各安其民，不相為亂，則人神共安，繁衍至今。然則經年之中，多有大亂，大亂之時，神循天道，人循人道，共相為繼，以正亂世之不周，是故常有神人相識，天下黎民則有偶得修真之術者，以養自身，成天神之法。凡人修仙之路，自此始。
以天神界為紀年，至今日，則有上古代，中神代，至今日方為修真代，年代劃分多因神戰之亂，且不多言，後文必會一一講來；若以人間為紀年，至今日，已然盛世恒昌，天下邦國甚繁，其中大者則有三，以神州，希羅，埃及為尊。其三國無一不盛，猶在文明。其時神州之主，乃是十六歲少年天氏皇帝，年號正則。書中所述神州人間諸般事由，皆在正則年間。
方今文明大盛，論神，道，魔等與天人感應之能士者，自然也盡在此三國之中。
至此本書中所論諸般神奇之事，則以神州談起，“閑書三四卷，豈談天下事！”，所講神魔之事，且權當管中窺豹之用！
時間如同浩蕩滄海，橫流至今，仍無絕處。天人之境中，其實從無界限，人，鬼，神，妖，魔，經年之後，往往能各自轉化而生，此種轉化，有一些需要生死，比如人鬼；而有一些則多需要修煉正道，諸如人化而為神，妖化而為仙；最為稱奇的一些，那就是“錯道”，入錯道，則人與妖共化為魔。
魔與道，亙古至今，難以斥滅的話題。
道魔輪昌，世間正邪雙方，自古以來絕無一方能恒昌久遠，道高一尺魔高一丈，三十河東，三十河西，時間輪隻是忽而一轉，這世間模樣就已經是大不同與往日。
世間自洪荒始，便有妖族和人族之分，兩者為求生存久遠，各尋長生之路，然各自成道，不相為謀，人與妖之間，各執其誌，更是互相爭鬥不休，然而人族心智自來成熟為早，妖族則茹毛飲血，愚昧難開，更是行走野蠻之地，常有奪人性命之虞，曆代人類不勝其煩，倘或難以對付者，皆稱其為妖，並勢必誅殺，這其中便有各種占山為王之妖邪，更有混入皇家之狐媚，乃至飲血修法之屍鬼；倘或有妖類心向人者，卻又稱其為靈，尊之養之，這其中便有各種神獸寵類，道家有青牛，鯤鵬，巨龍等，那佛家眾仙所乘坐騎也有貔貅、猛獅、神龜等等，此種靈類雖有妖力，然心向人類，自然得到人類恩寵。
其實所見，不過應了一句話：妖之生存，全賴人之好惡！
然則眾妖之中，也有清心養性者，居於世外之地，不與凡俗相通，自成清道，也能成仙。隻是此種妖類，卻往往是鳳毛麟角，世所罕見。
但凡世間無論好妖惡妖，其最初必當是先為妖類，方能有靈識，識別萬物是非，漸成妖仙。然而妖類在最初之時，往往獸性難抑，荼毒生靈，世人皆恐妖類大昌，則屠滅妖類與萌芽之中，以絕後患！
若人間有那大惡之妖出世之征兆，擔負世間大道義之修仙子弟則往往秉持：寧可錯殺，絕難放過，魔一現，天下必大亂，則當斬絕於萌芽之間。