一直等到九點多鍾，王盟才慢悠悠的過來開門，我心說這小子我不在就給我偷懶，不過像我們這種鋪子，開早了也沒人光顧，最多就是來店裏玩玩遊戲，也就隨他去了。
王盟一看到我們馬上小跑著過來開門，態度積極了不少，我心說一定是怕我罵他。
我們三個進了鋪子，走到內室，三個人坐了下來，王盟馬上泡了上好的龍井過來，之後就退了出去，他知道什麼事情該聽，什麼不該聽。
小哥的話還沒講完，於是我讓他接著講。不過對話的內容從簡單的敘述變成了問答。
當我問到十年前從張家古樓回來以後那段時間他去了哪裏的時候。
小哥抬起頭看著我道“我在找一個人”。
“是什麼人？”
那是小哥在張家古樓發現的線索，眾所周知，張家古樓是張家祖墓，葬的都是張姓族人。而且都是內族通婚，所以就算是配偶也都是張姓的。
但是小哥卻發現一具女式香楠木棺上記載的名字卻是司徒——司徒曉。
香楠木棺被點綴的極其華麗，表麵鎏金並且鑲嵌各色玉石，表麵似乎上了一次隔離的物質，竟不染一塵。
他用短刀劃開封住棺木的金紋，棺木內的殉葬品很多，玉石居多，也有少量的金器。當時小哥在意的是這棺木裏的到底是何人物，居然會葬在著張家祖墓之中。
他開始翻看牆上牌子上記錄的棺主生平事跡。
記錄的事情很簡單，司徒曉隻是某一任張起靈的妻子，而司徒這個姓氏卻是張家曆代必須守護的。
相傳司徒是上古官名，早在堯、舜時已經設置，主管教化民眾和行政事務。夏、商、周時期，朝廷都設有司徒官，為六卿之一，稱為地官大司徒，職位相當宇宰相。春秋時列國也多設有這個職位，又以官職命氏，故稱司徒氏。
可以說這個姓氏極其久遠，而現在這個姓氏也極少，我不由的就想到在長白山遇到的司徒言，他會不會和這件事情有所關聯？
“那麼你要找的人是？”我又問小哥，他要找的莫非是司徒家的後人？
“我要找的是一個叫盧生的後人，據記載，司徒曉是500多歲才逝世的，但是屍體卻如十八九歲的妙齡少女，保存相當完好，幾乎沒有腐爛”。
我知道小哥為什麼要找盧家後人了。據說盧生是專門從事休仙養道的方士，秦始皇派盧生尋長生不老藥，也就是現在俗稱的肉靈芝。盧生便入海尋得兩位古仙人，一個叫\"高誓\"一個叫\"羨門\"。
但當時到底有沒有尋得不老藥，現在也無從得知了。
“當時的張家並沒有族內通婚的製度，後來是為了保留這一血脈才演變成現在這樣，記載上提到司徒曉染過一種怪病，被一盧氏方士救治，後產下一子，這也許就是張家麒麟血的由來”。
“那你找到盧生後人了嗎？”
悶油瓶搖了搖頭道“聽說很久以前就搬家了”。
“所以，線索就此斷了？”
“我在那個古鎮裏找到了一塊石碑，據當地人說，早在村子建成的時候就有了，而那個村子是由古時逃難的人集結而成的”。說著，小哥就從包裏淘出一張從石碑上拓印下來的紙“這就是石碑上的刻紋”。
我拿過來一看，那紙張已經略微泛黃，但字跡還是相當清晰，而上麵應該是由兩種字體穿插刻印的。
小篆和隸書都起源於秦國時期，小篆一直沿用到西漢末年，而隸書也在東漢時期達到頂峰。我大概推算了一下這個拓碑的時間跨度。