見公羊班言語中露出極大敵意，褚慕白的雙眸微眯，掃了一眼身側的江塵兒，又掃了一眼身前的公羊班，臉上露出一絲莫名笑意。
看來，眼前這小子分明喜歡江塵兒啊！
在褚慕白沒有重返回來以前，在他和江塵兒相遇後，也曾詢問過一些有關江塵兒自己的事情，不過那時的江塵兒還沒打開心扉，對他說的信息甚少。
隻是知道，現在大聖王朝的諸子百家會在將近萬年的時間裏，和儒家進行一係列的爭鬥，盡管儒家初創時，先賢非常多，可是這十幾萬年來，儒家的大能鮮少出現，所以在諸子百家中的排名越來越低。
終於，在一萬年後，墨家，兵家，道家聯名上書聖王，要求廢除儒家儒府，從而導致儒家上億弟子的聯名抵抗！
聖王為了做出公正裁決，就要求諸子百家和儒家在大聖王朝京都登上“演武堂”，讓諸子百家和儒家儒府在擂台上對戰切磋，以雙方優勝場數判斷儒家儒府是否還應該繼續存在。
結果，最初道家、法家、墨家、戰家等等英雄輩出，前一百三十場斷無輸局，沒想，就在他們高興無比的時候，一些隱居的儒家俊傑竟然全部出山！
有“詩仙”李白，一首《將進酒》引天地大劫降臨，才氣衝霄，風雲雷動，僅一首詩詞戰退諸子百家百府三百二十八人！
更因作詩詞《行路難》、《蜀道難》等引起天地共鳴，天降祥瑞，一步封神！
被稱“亞聖”！
有“詩聖”杜甫，一首《兵車行》引群星天照，萬裏雷鳴，僅憑一首《兵車行》戰退百家百府二百九十七人！
更因作詩詞《石壕吏》、《新安吏》等“三吏三別”一步成神，被封“亞聖”！
除此之外，還有白居易一首《長恨歌》被封“半聖”，僅次於“亞聖”！
王昌齡一首《從軍行》被稱“半聖”！
李煜！李商隱！王維！杜牧！韓愈！柳宗元！
等等等等，盡皆成為“半聖”！
除此之外，儒家儒府一些隱居不出、常年躬耕的仕子們，更是著書立作，供萬人傳閱，億人誦讀，以此造勢！
這其中，有聖王旁係親族周幽王發文力頂，一篇《易經》傳頌萬世。此書著成，天降祥瑞，仙鶴蒞臨，助其達成聖位，一步登頂，被稱“聖人”！
更有孔子重修《詩經》、《禮記》、《尚書》，為文王《易經》序，親筆寫《春秋》，一書成，天降七彩，祥瑞奔騰，引萬人拜服。成“亞聖”，僅次於“聖人”！
還有“書聖”王羲之憑《蘭亭集序》、《平安帖》封“亞聖”！
陶淵明憑借《桃花源記》、《五柳先生傳》封“半聖”！
祖衝之憑借《易義》、《大明曆》封“半聖”！
等等等等，所有儒家大賢，全都出山，聖人，亞聖，半聖，僅僅荀月時間，就開辟了一個儒家儒府，聖人當道的大好時代！
在此之後，儒家勢大，盡管諸子百家中也有韓非子、墨子、老子、道子等等，全都成“亞聖”，依然抵擋不住眾人對儒府的向往！
因此，聖王推出新規，無論是儒府之外的任何一家學院，都要推行儒術！就算是百家百府，也不例外！
儒術作為大聖王朝的主流術法地位，這才確定下來！
而褚慕白之前施展的那些“箴言神通”，也可以說是自己在了解了大聖王朝的改變後，專門想法設法學習而來。等他真正掌握了所有的聖人大道後，這才真正的知曉了，儒家儒府的博大精深！