不知過了多久，我迷迷糊糊地睜開眼睛，世界朦朦朧朧的，像是透過被大雨淋濕的車窗往外看一樣。我看見一個黑色的身影逐漸遠去，我想掙紮著起來看清那人模樣，剛抬起頭，隻覺得一陣天旋地轉，眼前一黑，又暈了過去。
再次睜開眼睛的時候我已經躺在醫院的病床上。我一下坐起來，看見胡周周和牛建國躺在我旁邊的病床上，玉鏡和那幫盜墓賊都不見了。
我下意識地翻看我的靴子，不料裏麵空空蕩蕩的，什麼都沒有了。
其他東西還罷了，那把匕首可是二叔的遺物啊。難道東西都被水流衝走了？我焦急地四處翻找，一個人從門外進來，見我亂動慌忙衝過來，說：“鍾道長，醫生交代了你要好好躺著，不可以隨意活動。”
這人正是之前和牛建國一起到種植基地找我的牛衛鍾。我忙問：“我之前藏在靴子裏的東西呢？”牛衛鍾說：“我怕丟了就把你們身上的物品都收起來了。”
我心中略安。牛衛鍾打開一旁的櫃子，取出一袋東西，說鍾道長你看看，哪些東西是你的？
袋中有一些被水浸泡過的錢包鑰匙等物。我的匕首和那件帛書也在其中。唯獨不見了那塊齊老七想要得到的奇怪玉器。
後來回到道堂後，我上網查了一下，得知那玉器是一種叫玉豬龍的東西。
新石器紅山文化中有一類造型奇特的玉器被稱作為玉豬龍。它肥首大耳，吻部平齊，鼻梁上帶有明顯的皺紋。這些特征使它的頭部看上去特別像豬，而蜷曲無足的身體說是像龍，到不如說有些像蟲。這種豬首龍(蟲)形的怪物在自然界很難找出它的原型，因而顯得十分神秘。
一般來說，原始人的圖騰大多來自於某種自然界客觀存在的動植物，而原始藝術大多是對自然物的一種模仿。由於玉豬龍的頭部明顯具有豬的特征，大多數人認為玉豬龍的原型可能是豬。又因為它蜷曲的身體特別像蟲，也有人認為玉豬龍的原型來源於金龜子的幼蟲蠐螬。而據研究，紅山文化玉豬龍的原型很可能是豬的早期胚胎。
而且梟陽墓中的玉豬龍形狀跟我在網上看到的圖片都不大一樣。
匕首和輕飄飄的帛書都能保留下來，那件玉豬龍怎麼會消失呢？儺神洞中響起的腳步聲是誰的？洞中又怎麼會突然爆炸？我第一次醒來的時候看到的黑影又是什麼人？玉豬龍會不會是他（她）拿走了？那件玉豬龍有什麼用處？
我心中疑問如春天的花苞一朵接一朵不斷盛放。
胡周周在一旁揪著玉鏡問：“我們在醫院躺著的時候你到哪去了？”玉鏡說他在醫院守了半個小時就不自覺地飄走了，他找了很久才回到天道堂。胡周周一臉質疑，說：“又是這套？你少忽悠我。我們在儺神洞裏困了好幾個小時，你怎麼沒飄走？”
玉鏡撓撓頭，說我也覺得奇怪啊。難不成是那個洞穴太大的緣故？胡周周說：“少放屁，哪有這種說法！師父，你來評評理，這白癡老道是不是一直在糊弄我們？”玉鏡不住喊冤。兩人吵得不可開交。
我不耐煩地說：“你們別吵了，我這裏還有一大堆問題想不通呢！”
這時有兩個熟悉的身影走了進來。正是牛建國和牛衛鍾二人。
兩人堆出一臉假笑，一下問我恢複得怎麼樣，一下異口同聲地討伐那幫盜墓賊。我正煩著，幹脆擺擺手讓他們停下，開門見山地說：“你們找我什麼事？”
兩人對視一眼，牛衛鍾結結巴巴地說：“是這樣的，鍾道長。嶗仙湖水怪的事……”
我恍然，這才想起我們為了解開嶗仙湖水怪之謎去到儺神洞，還差點全部交代在那裏，最後卻把去那的初衷忘得一幹二淨了。
我說：“你們之前說幾個星期前，嶗仙湖開始傳出轟轟隆隆的怪聲？”
牛衛鍾說：“是啊。”
我望向牛建國，說：“你聽過那聲音嗎？跟我們在儺神洞聽到的修羅鯧從水裏冒出來時的聲音相似嗎？”
牛建國一拍腦袋：“鍾道長的意思是說在嶗仙湖裏吃人的就是修羅鯧？”
我說：“很有可能。”儺神洞地下河水第一次泛濫之後，湖裏才開始出現怪聲，我猜測是河水把部分修羅鯧卵或者魚苗衝進嶗仙湖來了。這些玩意兒在洞裏還有鬼梟克製，出到外麵還不鬧翻了天？
牛建國麵露喜色，說：“如果真是修羅鯧就好辦了。鍾道長在洞中單槍匹馬殺了一隻修羅鯧。嶗仙湖裏的小魚在鍾道長麵前算得了什麼？”
我說：“你給我戴高帽也沒用，我不吃這套。我上次殺修羅鯧純屬走運。嶗仙湖這麼大，我連怎麼將修羅鯧引出來都不知道，要怎麼殺？總不能拿人當誘餌吧？”