到了我的家鄉頭份，獅頭山已經近在眼前。幾次還鄉堂兄弟們都邀我上山一遊，可是每次都因為家事羈身，不得不匆匆趕回台北，去獅頭山的心願已經許下三年了。
這次因為星期日後麵跟著國父誕辰，難得兩個假日連在一起，我們正在盤算如何打發時，恰好今春阿裏山的遊伴蔡先生夫婦來邀遊獅頭山，同行還有朱先生夫婦。還願的機會從天而降，自然欣然應允。
早晨八點坐輕便的旅行汽車出發，由台北到獅頭山山口，有平坦寬闊的公路可通。尤其是從台北大橋到桃園的一段，完全是瀝青路麵，兩旁是整齊的樹木，汽車以每小時三十五公裏的速度前進，真像離弓的箭一樣。一路上樹木濃綠，是盛夏的感覺，但是二熟稻金黃黃的，又是深秋景象了。
過了竹南、頭份，便該向獅頭山的山路上進行了，這一段山路也是鋪了瀝青，無怪同行的定海朱先生慨歎說：“台灣的交通真方便，我將來是不回去的了！”
十一點到了獅頭山山腳，前麵已經排滿了遊客的大小汽車，這裏正在台北和台中的中間，我們估計從台中、彰化甚至嘉義來的客人不會比台北更少。有旅行經驗的蔡先生說：“衣食住行，我們還是先解決住的問題吧！”他捷足先登，我們追隨在後，顧不得玩賞風景，一路上拋落那些漫步的客人，似乎神行太保綁上馬甲，氣喘籲籲，隻顧趕路。但覺得在樹蔭密蔽的山路上，陰冷幽暗，踩著長滿苔蘚的石階，步步要當心。
這樣走了約半小時，便看見紫陽門——上山來的第一個建築。進了紫陽門走不遠，便是勸化堂了。當勸化堂的和尚告訴我們，他們這兒和再上麵的開善寺的客房都被訂一空時，我們隻好拔腳便走，連廟的樣子都沒有細看。到了獅頭山最高處的獅岩洞，一個和尚迎在廟前說，今天晚上有八十客人訂了所有的客房，我們這時才感覺事情的嚴重。這時丈夫忽然指著和尚身後門上的對聯“仙遊至此何妨少駐”對他說：“你們既是說‘何妨少駐’，為什麼弄得我們無處可住呢？”朱先生也說：“這副對聯應當改成‘先來先住’，我們是先來的，便先住下吧！”在交涉的時候，恰好靈霞洞的住持“雲遊到此”，本我佛慈悲之心，答應給我們一個容身之地，我們便跟他直奔靈霞洞。
從獅岩洞再走下去是下坡路，這時候已經十二點多，雖然饑腸轆轆也顧不得，經過海會庵到靈霞洞，決定女客住在尼姑房裏，男客在大雄寶殿上搭鋪，才算解決了住的問題。
吃過午飯，把旅行包安置好，我這才先從所住的廟注意起。原來獅頭山上的廟宇多半是就天然岩石鑿建，廟身建在石洞裏，靈霞洞裏便有一副對聯形容說：“他去有蹤留片石，洞空無物剩閑雲。”這些廟都稱不起堂皇，靈霞洞尤其簡單。去過普陀靈隱或北平大廟的人，都不免有此感覺。不過台灣廟宇有個特點，便是尼姑和尚同住一廟，靈霞洞的法定住持便是率領著一班比丘尼在修行。招呼我們的是一個惹人憐愛的年輕女尼，她可以說客家話、閩南話、國語和日本話，我們覺得她如果在塵世上也必不凡，不知道為什麼要做清苦的出家人。我起初猜測她可能是被家人許願送來的。誰知晚上當她鋪被的時候，在我們盤問出家經過下，她竟含笑回答說，她是五年前自願出家來此。我這時對著這位赤足禿頂穿著灰布短袖的聖潔女尼，把我們世俗的生活和她的苦修比，隻有歎服她的道心堅定了。