（補11月15日第一章的）
上章書說到：第二，定旗分。八個旗，鑲黃旗，你就終身是鑲黃旗，子子孫孫是鑲黃旗，但是裏頭有例外，我說是一般的情況下，中間也有變動。
第一、\t定旗分。八個旗，鑲黃旗，你就終身是鑲黃旗，子子孫孫是鑲黃旗，但是裏頭有例外，我說是一般的情況下，中間也有變動。
第三、定佐領。某某人是八旗滿洲裏麵的正黃旗，正黃旗下某參領，某參領下的某佐領，下麵誰誰誰，世世代代都是這個佐領，子子孫孫都是這個佐領，個別情況有調整、有例外。
第四、定住地。住在哪兒是固定的。以北京來說，兩黃旗住在北城，兩白旗住在東城，兩紅旗住在西城，兩藍旗住在崇文門和宣武門以裏，這叫京師八旗。那駐防八旗呢，就設立滿城，杭州、成都、福州等等，設立個滿城，就是旗人在裏麵住，修了城牆。
第五、定錢糧。吃飯怎麼辦？國家供養，旗人有錢糧，俗話叫“鐵杆莊稼，旱澇保收”。
第六、定土地。原來在關外他是有地的，在赫圖阿拉他是有地的，進了關到北京以後，這地怎麼辦？圈地，京畿圈地，圈所謂“無主荒田”，分給從龍入關，八旗官兵及其眷屬。問題就來了，他住在北京城裏，地可能分在豐潤、寶坻，怎麼種啊？這就出現了莊頭，《紅樓夢》裏的烏進孝這類莊頭，給他經營，幫著給拿地租，後來有人把地賣了。
第七、定營生。旗人不許做工，不許務農，不許經商。當兵他是一家出一丁，後來當然有點變化了，他有八個兒子不能都當兵去了，缺不夠，兵員不夠，沒那麼多，剩下人做什麼呢？吃的有保證了，有錢糧；住的有了，到北京以後圈房，到順治的時候，講到六大弊政，圈地占房。北京內城原來所有人統統搬走，房子留給旗人住。住有了，占了房子，地有了，圈的地分了，不做工，不務農，不經商，做什麼呢？有人說，說清朝之所以滅亡，就是因為八旗子弟遊手好閑。我說這叫隻見樹木，不見森林，那他做什麼呢？手不做工、不務農、不經商，這手隻有遊手，沒有事幹隻有好閑。
第八、定官學。後來發現這小孩要上學，學校要分等級：宗學、覺羅學，就歸宗人府管；鹹安宮官學，景山官學，歸內務府管；八旗叫八旗官學，也叫八旗學，歸八個旗分著管。學校是固定的，分等級的，和漢人不是一個，和民人不是一個學校，後來上到了高一級的學校了，但是考試單有名字。
第九、定婚姻。旗、民不通婚，不是滿、漢，民包括漢人、回人、苗民等等，很多少數民族，不光是漢族。旗、民不通婚，個別有例外了，那另說了，就總體做了規定，旗、民不通婚。
第十、定司法。旗人犯了法，地方官不能審理，單有一個審理的程序。旗、民犯了同樣罪，同罪不同刑。《大清律例》規定：旗人犯了徒刑，一年折合枷號五天，就是判一年刑，要是民人判一年刑的話，旗人就關五天就行了。
清王朝曾經以一個強盛帝國的姿態屹立在世界的東方，它有著廣闊的國土，有著繁榮的城市，有著繁忙的交通，有著壯觀的人口，當西方傳教士走進這個神秘的東方國度，他們的讚歎曾經難以掩飾。