“林老爺您不再考慮考慮麼？少爺乃是我貢唐寺的第三世祖古，因為是我師第二世祖古的呼畢勒罕，不可遺失在外啊。”丹巴猶自有些不肯放棄，便勸著道。
祖古的在烏斯藏語言之中，是聖者的意思。而在漢人的書籍之中，多譯為活佛。而呼畢勒罕，是死後轉生的意思，也被叫做轉世靈童。烏斯藏的佛門傳承便是這般，在祖古死後，便需要尋常一個符合條件的新生兒，當做他的轉世之身。
“什麼祖古父古的，我們家醜娃不會隨你去韃靼的。”林靖遠還待再話，方洪的外婆卻看不過眼了。這番僧好不曉得道理，自家孩子的百日宴，竟然敢過來搗亂。
丹巴還待再勸，但管家直接喊了兩個家丁，一左一右的將他一夾，就往門外推去。很多事情，主人不好做，就得下人有點眼力見識。
在這個喇嘛被驅趕出去之後，屋子裏頭重新恢複了熱鬧，剛剛的事情，於眾人而言，不過是一場插曲而已，或許過幾會成為各家閑聊時的一點笑談，僅此而已。
丹巴被人從林家推了出來，他看著林家緊鎖的大門，不由的苦笑了一聲。“幸好這次化來了一些食物，不然就得餓肚子了。”
他從懷中摸出來一個油紙包，打開之後，是兩個大饅頭，還有一些糕點。這是他一開始進入林府的時候化來的食物，早早的被他給放在了懷中。
他提著油紙包，走到了一處巷子裏頭，兩個瘦瘦的身影從裏頭鑽了出來。這兩個人大約十一二歲的年紀，是少年，有點嫌，是孩童，又稍稍的大了那麼一點，正好處於一個比較尷尬的歲數。
這二人看著都很瘦，身上穿著的喇嘛服也比較寬大，讓人瞧著十分別扭。
“巴桑、普布，你看我給你們帶了什麼？”丹巴打開了油紙包，大饅頭的香味，嗖嗖的從傳來出來，二人的口水當即就有些止不住了。
“咕咕。”這兩個人的肚子忍不住的叫喚了起來，眼巴巴的看著兩個大饅頭。“快點吃吧，一人一個。”丹巴將饅頭遞給了二人，微笑著道。
“謝謝上師。”二人趕緊行了佛禮，然後接過大饅頭，狼吞虎咽了起來。丹巴則輕輕的搖了搖頭，然後盤坐在一旁，眼皮微闔，輕聲的念誦起了經文。
巴桑和普布，並不是烏斯藏人，而是大明當地的漢人孩。去年各地鬧饑荒，死了不少人，丹巴見二人可憐，便收做了弟子。
他們是先去了韃靼，準備在韃靼建立廟宇。但是，韃靼近段時間發生了很大的內亂，各大貴族都站出來要廢掉皇帝，再加上紅黃二教的爭鬥，不得已之下，他們隻得重新從韃靼逃離出來。
他的師父，也就是貢唐寺第二世祖古，在路上因為饑寒交迫，還未到太原，便已經轉世去了。不得已，丹巴隻得領著兩個徒弟，靠著在太原城化緣為生。
其實，藏傳佛教是允許吃肉的，就算持戒律，也可以吃三淨肉或者五淨肉，但是，他們在化緣的時候，大明的百姓都隻給他們饅頭素菜，哪怕大戶人家都是如此。畢竟，在漢人的心中，和尚應該都吃素才對。