王夫之（王船山）提出了“性日生論”：“夫性者生理也，日生則日成也。”他認為天造出人來，並沒有把人性一古腦兒全授給人，而是“天之生物，其化不息”。人性的各種成分都可以不斷生長、發展：“形日以養，氣日以滋，理日以成。”人性的新花樣的產生，並不純粹是由天授的。“受之者，有所自授，豈非天哉？”（《尚書引義》三）就是說，每個人是可以通過自我參悟、修煉，自己給自己授與新的人性色彩，從而像鳳凰涅槃那樣，鮮美、活潑、明亮，不再死，充滿了飽和的生命力，因而充滿了魅力。
卡西爾著作《人論》全書論證了一個基本思想：人並沒有什麼與生俱來的抽象本質，也沒有什麼一成不變的永恒人性，人的本質是永遠處在製作之中的，人性是人自我塑造的一種過程：真正的人性就是人的無限的創造性活動。
正是：
滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
預支五百年新意，到了千年又覺陳。
〔清〕趙翼舊家具換新家具
近幾年來，隨著城鄉人民生活水平的提高，家具的更新換代周期愈來愈短，不僅青年新婚夫婦追求時髦，講究式樣，許多中、老年夫婦也意欲更新，迎合時潮。然而許多消費者又由於自己已有的舊式家具被白白浪費而於心不忍，隻好望著那令人向往的新式家具市場駐足不前。位於陝西省戶縣東關的西安朱雀家具公司是國營戶縣澇峪林場在改革中創建起來的新興家具企業，既有充足的木材資源，又有從意大利引進的一條80年代最新水平的板式家具生產線，每年可生產高、中檔各式家具5萬套（件）。為了使自己的產品銷售變活，他們靈活運用起死回生之術，構成一個間接的“複活”線。這個公司在西安市文藝南路的農貿市場家具展銷大廳開展了新舊家具交換業務凡有老式過時家具的居民或單位，隻要撥動電話號碼，營業部隨即派人上門看舊家具議價，請顧客到店裏挑選中意的新家具，成交後送新上門，拉舊回來，至於價格，對舊家具雙方按質議價，新家具執行零售價格，各計各價，找補差價。營業部收購的舊家具經修整、油漆後在農村廉價銷售。這種方法吸引了許多城鄉消費者，城市居民手中的死物複活，出售給農村消費者，而朱雀家具公司的新產品也隨之變活，生意興旺。這種連環複活術堪稱高明，一度竟成為西安市場一大新聞，以舊換新者絡繹不絕。
自由女神像的垃圾成了寶物
美國自由女神銅像翻新後廢料的“複活”十分絕妙。據悉，美國經曆百年風化的自由女神銅像翻新後，現場存有200噸廢料，既無法就地焚化，也不能挖坑深埋，清理裝運到相距甚遠的垃圾場，費用又十分可觀，難以處理。這時，一名叫斯塔克的人自告奮勇地承包了這件苦差事。他對廢料進行分類使用：廢銅皮改鑄成紀念幣；廢銅鋁做成紀念尺；水泥碎塊整理成小石碑；朽木泥巴裝在玲瓏透明的盒子裏，讓大家選購作為最有意義的紀念品。這樣一來，這堆廢料馬上變為寶物，原來一文不值，難以處理的垃圾頓時身價百倍，人們爭相選購。200噸“垃圾”被一搶而空，斯塔克由此大獲其利。這種起死回生之術實在今人驚歎！
住友公司起死回生術
曾有一個時期，氟樹脂廣泛用於各種電線的絕緣體，但不久就由於技術革新而被攆下了主角的位置。麵對這樣一項被淘汰的“死產品”，住友電氣工業公司的決策者們施展神奇的魔法，指示技術人員研究能否將其耐熱和不粘著的特性用於其他方麵。於是他們給鋁塗上氟樹脂層的住友氟綸，不久，在三越百貨公司所銷售的商品中，出現了一種新產品，即家用粘糕搗製品，凡是用過這種粘糕搗製器的人很快就會發現其神奇的功能，即粘糕不會粘到搗製器上。燒飯用的內鍋上同樣也被塗上了這種住友氟綸，這成為住友電氣工業公司享有專有權的產品。由於這種住友氟綸塗層鋁即使高溫也不會焦糊，所以也適用於電子真空吸塵器。經過稍加點化的氟樹脂，即刻搖身從“死品堆”中走出來，成為風靡一時的寶物。1975年的銷售額高達19億日元，即使最大限度地生產也滿足不了訂貨。住友氟綸的巨大成功正是在於起死回生之術的絕妙運用，而“死”之所以變“活”，就在於住友技術派生主義對死物活用掌握得那樣精到，以至於在別人眼中早已是“夕陽西下”的東西，在住友人手中竟能花樣翻新，變廢為寶。
環保垃圾分開裝，回收廢品翻新樣
利用回收的廢品生產出的很多環保產品，就是這樣的化腐朽為神奇。