韋清哲道：“泡茶可修身養性，品茶如品味人生。古今品茶都講究要平心靜氣，‘焚香除妄念’來營造一個祥和肅穆的氣氛，王書記今天叫我來該不就是為了品茶吧？”
王慶民放下手中茶具，道：“當然不是光為了品茶。”
韋清哲道：“還請王書記明示，到底為了何事。”
王慶民放下手中的茶具，道：“先品茶，品完茶後再議事。”
王慶民難得有此雅興，韋清哲不忍打破，順著王慶民的話道：“恭敬不如從命，就聽王書記你的，先品茶。”
王慶民道：“中國茶道吸收了儒佛道三家的思想精華。佛教強調‘禪茶一味’以茶助禪，以茶禮佛，在從茶中體味苦寂的同時，也在茶道中注入佛理禪機，這對茶人以茶道為修身養性的途徑，借以達到明心見性的目的有好處。而道家的學說則為茶人的茶道注入了‘天人和一 ’的哲學思想，樹立了茶道的靈魂。同時，還提供了崇尚自然，崇尚樸素，崇尚真理的美學理念和重生貴生養生的思想。”
韋清哲由衷地說道：“王書記竟然對茶道了解的這麼多，佩服佩服。”
說話間，王慶民已經把茶泡好，取過小杯子，給韋清哲和自己分別倒上，端起杯子，放到鼻息前聞了一下，連聲道：“好茶。”
韋清哲也學著王慶民的樣子，端起杯子，放到鼻息前，連聲道：“香氣繞鼻，的確是好茶。”說完，輕酌一口，再次發出由衷的讚歎，隨口吟出趙樸初的詩：“七碗受之味，一壺得真趣；空持百千偈，不如吃茶去。”
王慶民道：“趙樸初的這首詩，讓人能從‘禪’中聞到‘茶’香，能從‘茶’中品出‘禪’味，好茶，好詩。”
兩人邊說邊聊，不知不覺間，一壺茶喝得底朝天。
放下茶杯，韋清哲道：“茶也品完了，說吧，王書記，叫我來到底為了什麼事？”
王慶民沉吟了一下，道：“今天把你叫過來，主要是為了河陽縣的班子問題。”
“河陽的班子怎麼了？”
“剛才，老羅來我辦公室向我彙報說，市公安局接到群眾舉報，榆陽市現在有人化名喬小藝，冒稱是喬部長的公子，打著喬部長旗號在榆陽市招搖撞騙。”
“這和榆陽的班子有關嗎？”
“市公安局初步調查證實，中崇涉嫌本案，中崇同誌是世昌同誌一手提拔起來的，中崇同誌出了問題，很可能會涉及到世昌同誌，而成林同誌的問題又沒有落實清楚，這樣就等於河陽的一二三把手都存有問題，一旦案情大白於天下，三人真的都有問題，河陽的班子就等於徹底壞掉了，這樣的話會亂成一鍋粥，所以，我想把河陽的班子動一動。”
市委管人，政府管事，分工明確，一旦分工不明確，市委和政府就會互相扯皮，出現矛盾，從而造成一二把手不和，這點道理，韋清哲比誰都懂，這也是他一直不過問人事的原因，這也是他和王慶民配合這麼長時間沒出現過分歧的原因。
現在聽王慶民貿然向他征求河陽縣班子問題，他感覺有些不適應，但王慶民已經問了，他又不能不說，沉思了一下，道：“市委管人，政府管事，關於河陽班子問題，王書記還是征求一下顯亮同誌的意見吧。”
顯亮就是汪顯亮，市委常委市黨群書記市分管人事工作的副書記。
王慶民道：“雖然說市委管人，政府管事，但你也是市委副書記，市委的事，你不能撒手二百八，推得一幹二淨，什麼都不管，什麼都不問，全部扔給我和顯亮同誌兩個人，再說了，你是未來市委書記接班人，人事問題，你怎能推得幹幹淨淨不聞不問呢？”
前一陣子，省委書記胡學成來榆陽調研，私下裏和王慶民交流的時候告訴王慶民，省委打算把王慶民調到省委任省委副秘書長，讓韋清哲來接替王慶民任市委書記。
見王慶民說得誠懇，韋清哲不好再推辭。
不過，在沒了解王慶民心思之前，他也不便貿然插嘴，因此，他沉思了一陣，道：“我想先聽聽王書記您的想法。”
王慶民從茶幾上拿起軟包中華煙，抽出一支叼在嘴上，並拿起桌上的打火機打著火，點上，狠狠抽了一口，吧嗒了一下嘴，道：“我想把世昌中崇和成林三人全都調出河陽，你看怎樣。”
“不可。”