（第一章）文王觀人法
觀誠
考誌
視中
觀色
觀隱
揆德
周文王（前1152年農曆九月十五日～前1056年）姓姬，名昌，是古公亶父的孫子、季曆的兒子，也是商朝末年西方各個伯侯中最有威望也是最有實力的一個伯侯，在位50餘年。商紂時姬昌被稱為西伯，也稱西伯昌，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑裏，受盡艱辛磨難後得以釋歸，死後周人追為文王。文王的主要功績為在羑裏演周易，在位時廣積善行，實施仁政，教化百姓，以德治國，天下諸侯多有歸從。西伯在位五十年，已為滅商大業作好了充分的準備，但未及出師便死去了。周文王喜歡有才有德的人，積極接納能人義士。由於他善待賢德之人，太顛、散宜生、辛甲等人都先後歸順於他。同時，由於文王重視人才又善於發現人才，文王才在河邊發現了直鉤垂釣的薑子牙，後者也不負所望，後來幫助武王姬發伐紂滅商，結束了紂王的殘暴統治，建立了龐大的周王朝。《文王官人》中記載了周文王辨別文臣武將德行好壞、才智出眾與否的方法。這種方法被稱為“六徵”，包括觀誠、考誌、視中、觀色、觀隱、揆德六部分。
文王觀人法之一：觀誠
【原典】
富貴者觀其有禮施，貧賤者觀其有德守，嬖寵者觀其不驕奢，隱約觀其不懾懼，其少者觀其恭敬好學而能悌，其壯者觀其連接務行而勝私，其老者觀其思慎，強其所不足而不逾。父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其和友，君臣之間觀其忠惠，鄉黨之間觀其信誠。省其居處觀其義方，省其喪哀觀其貞良，省其出入觀其交並以，省其交友觀其任廉。設之以謀以觀其智，示之以難以觀其勇，煩之以事以觀其治，臨之以利以觀其不貪，濫之以樂以觀其不荒，喜之以觀其輕，怒之以觀其重，醉之以觀其恭，從之色以觀其常，遠之以觀其不二，昵之以觀其不狎。複征其言以觀其精，曲省其行以觀其備。此之謂觀誠。
【譯文】
富貴的人看他是否有禮數，是否能經常施舍別人、經常幫助別人；貧賤的人看他是否有很高的道德和操守，能否安守本分；被寵愛的人看他是否驕橫放縱、是否目中無人、嬌慣任性；地位低下的人看他是否缺少自信、膽怯畏懼；年少之人，看他是否尊敬師長，是否勤奮好學，是否順從兄長；年輕力壯的年輕人，看他是否廉潔辦事而克服私利；暮年之人，看他是否思維謹慎辦事牢靠，努力彌補自己的不足而又不過頭。父子之間，看看孩子是否孝父母，父母對自己的孩子是否倍加嗬護百般疼愛；兄弟姐妹之間，看他們是否和睦相處，互敬互愛；君臣之間，看臣子是否忠心不二，君主是否勤政愛民；鄰裏之間，看他們是否誠實守信。觀察一個人的住處，看他的處世方法如何；觀察一個人對喪事的哀傷程度，看他是否忠貞善良；觀察他出入的地方，看他的交往與喜好；觀察他與朋友如何相處，看他是否有誠信是否廉直。讓他設一個計謀，來觀察他是否智慧；讓他看到危難，來觀察他是否勇敢；用雜事煩擾他，來觀察他辦事能力的高低；把利益擺在他麵前，來觀察他是否貪婪；不斷讓他享樂，看他是否會安逸過度。讓他高興，以觀察他是否輕浮；使他生氣，來觀察他是否穩重；用酒灌醉他，來觀察他是否恭謹；用女色引誘他，來觀察他是否保持常態。疏遠他，來觀察他是否變心；親昵他，以觀察他是否莊重。反複揣測他說的話，來觀察他話語的可取之處；多方麵察看他的行為，來觀察他行為的可貴之處。這就叫做觀誠。
【評述】
觀誠，就是觀察驗證一個人是否真誠可信。在《孔子家書》中，有這樣的記載：“誠實在此而表現在彼。”也就是說，一個人是否真誠可信是可以通過外在的表現看出來的。
林肯是美國第十六屆總統。林肯從小隨父親在荒原上開荒勞動。17歲時，已當過農場雇工、石匠和船工。艱辛的農家生活錘煉了他頑強的性格，使他養成了誠實、刻苦的優良品格。1830年，林肯跟隨父母遷居到伊利諾斯州。在伊利諾斯洲，林肯當過劈木柵欄工、郵務員和店員。他一向以誠實出名，被人稱作是“誠實的亞伯”。有一次，他發現給一位顧客少稱了4盎司茶葉，竟跑了幾英裏路去補給人家。林肯始終遵循著這樣一句名言：“你能在所有的時候欺騙某些人，也能在某些時候欺騙所有的人，但你不能在所有的時候欺騙所有的人。”