盧燦帶著美女閑逛聖盧西亞山時，香江已經深夜。
可是，虎園博物館第一修複室燈火通明，福伯、蔣複聰、張博駒、李林燦、盧嘉錫、邢師傅等七八人，眼睛緊緊盯著工作台前兩位老者的一舉一動。
其中一位是墨博軒的修複大師張鼎辰，另一位老者同樣六十出頭，長髯飄飄。此刻他的眉頭緊縮，手指在麵前一幅長卷上輕輕滑過，時不時和張鼎辰兩人私語幾句。
此人台島的海派書籍修複大師張誌清，他是台北故宮的禦用修複專家。
盧燦安排人從意大利送回來的這幅蕭子雲飛白書法作品《黃庭經》，實在是太珍貴了，張鼎辰第一時間就被請來，可是，他對於字跡浸染的修複，有些沒底——他是店夥計出生，書法素養不夠，不敢模擬書法的走向和筆勢，對浸染部分進行切邊補絹。
李林燦親自回到台北，這不，請來台島字畫修複第一人張誌清，連帶著，聞訊的蔣複璁也匆匆趕到虎園，親眼目睹這幅傳說中的字幅。
張誌清為什麼這麼牛？這得要從他的師門說起。
張誌清的師祖為清末大家趙之謙。
趙之謙之牛，有口皆碑。在書畫上，他是“海上畫派”的先驅人物，其以書、印入畫所開創的\"金石畫風\"，對近代寫意花卉的發展產生了巨大的影響；在書法上，他是清代碑學理論的最有力實踐者，其魏碑體書風的形成，實得碑派技法體係進一步趨向完善，從而成為有清一代第一位在正、行、篆、隸諸體上真正全麵學碑的典範；在篆刻上，他在前人的基礎上廣為取法，融會貫通，以“印外求印”的手段，創造性地繼承了鄧石如以來“印從書出”的創作模式；在修複上，實現了“以古補古，修形就勢”的獨特的海派修複技藝。
所謂以古補古，修形就勢，就是對殘缺的字畫進行完整的複製和修補，所用材料同樣需要是古品，而且他敢於添筆！
這就需要深厚的字畫功底做基礎。
因此，趙之謙一門，在學習修複的過程中，必須先學字畫，等到字畫有相當的功底後，才能上手學修複。
張誌清本人就是書法大家，他的師傅，就是趙之謙的第三子趙榮膺。
單論字畫的諸多修複小技巧，也許他比不上張鼎辰，但如果是字畫的殘缺修複，張鼎辰還真的隻能給他打下手。
修複室內靜悄悄，大家都在看著這兩位大師的審定。
許久，張誌清才鬆開手，和張鼎辰兩人合力，將這幅長達四米多的字幅重新卷起。
“誌清，能修複嗎，染色的部分？”蔣複聰老爺子比其他人更著急，搶先問道。大家的眼光瞬間都落在他身上。
張誌清神色有些遲疑，揪著長胡子，遲疑片刻說道：“老院長，這幅畫……我的把握隻有六成。切邊補絹不難，難就難在飛白中的絲缺（飛白體比劃中的細小間隙）也被染色。”
“這樣啊……”蔣複聰有些灰心。
這還真的不能責怪張誌清水平不行，誰讓飛白體偏偏有這種“夾白”特性呢？這種夾白一旦染色，真的難以辨別。
隻能這樣了？
所有人都很遺憾，多好的一幅藏品，偏偏被雨水打濕，染壞了近四成的字。
似乎不忍見大家失望，張誌清又冒出一句，“我的飛白體功底不夠，很難推斷蕭子雲的筆勢，即便有剩餘的六成完好的字體，也不行。不過……”
他的目光落在張博駒的身上，“如果我的大師兄龐玉敏能來，他的飛白體功底深厚，和我、張鼎辰師傅三人之力，應該有八成把握。”
龐玉敏是誰？
趙之謙長子趙容錫的大弟子，今年已經八十，更主要的是他在內陸，生死不知。
張博駒與龐玉敏是同一時代的人物，又是內陸過來的，所以，張誌清的目光落在他的身上。
“修複聖手？”張博駒老爺子手掌搓了搓，他也不是很清楚龐玉敏現在還在不在世——京滬距離還是很遙遠的。
這個綽號還是龐玉敏在民/國時期闖下的。
“大家都幸苦了，早點休息吧。”盧嘉錫站起身笑眯眯的招呼，“龐玉敏師傅是吧？我明天去新華香江社那邊打聽打聽，如果還在世，我想辦法。”
第二天，盧嘉錫派人去打聽，龐老依舊在世。
一幅珍品畫作，兩岸/三地聯手修複，也算創出一段佳話。
………………
這位兜售朗戈朗戈木簡的攤主，名叫胡安.何塞.莫林納.伊格納西奧。這是智利姓名中，最常規的雙名雙姓組合。
也就是說，胡安與何塞都是他的名，而莫林納是他的祖姓，伊格納西奧是他的父姓。莫林納的姓氏源於西班牙南部地區，這表明他的祖先來自於那裏，所以才有這一身混血特征。
在智利，男人叫胡安、女人叫瑪利亞的非常多，大街上喊一嗓子，半條街都會答應。