這還是地方官員進獻的，其大頭還在內務府定製——清吳振棫（音玉）《養吉齋叢錄》記述：“供禦文房四事，別類稱名，不可勝紀……筆之屬則以書‘福’筆為‘萬襈珍用’之管。所謂賜福蒼生也；禦書常用者，有斑竹管、大提筆、髹漆、文檀各種提筆。其內廷用筆由江南織造、江寧織造、杭州織造等按內廷發樣承辦製作。”
合計內廷定製和外省進貢，每年清朝內廷都能收到數萬支精工細作的毛筆。
皇帝每年能用多少毛筆？無非用來賞賜各部門及臣屬，最後積餘大量庫存，被英國人搶走不少。
桌上有白手套，盧燦戴上後，沒動那些套筆，而是從已經處理過的單筆中，拿出一支，這是一支完整名稱為“竹雕靈仙祝壽管紫漆鬥紫毫提筆”。
何謂提筆？可不是提筆忘字中的意思，而是指毛筆中較大的一種，指書寫如鬥方(一二尺見方)大小字體的用筆。書寫時多懸腕提筆揮毫，故也有人稱“鬥提筆”、“提筆”
與提筆相對應的，就是毫筆，也就是相對較小的毛筆，用於書寫普通字跡、勾勒線條所使用。
位於兩者之間的毛筆，叫做鬥兼毫，顧名思義……這支竹雕靈仙祝壽管紫漆鬥紫毫提筆，就是鬥兼毫，提鋒可寫小字，按筆則成鬥筆。
判斷一支毛筆的好壞，首先看配重。
筆管與毫鋒的配重，不能過於向下走，會無形中加大揮毫時對腕力的要求。至於配重過高……那就不合格了。盧燦手中這支毛筆的配重就非常平衡，在握筆的大拇指和食指之間，手腕抖動起來非常舒適。
第二自然要看毫鋒。
好毛筆的毫鋒，要求達到尖、齊、圓、健(俗稱毛筆四德)。尖係指筆鋒要尖如錐狀，利於鉤捺；齊指筆鋒毛鋪開後，鋒毛平齊，利於吐墨均勻；圓指筆頭圓柱體圓潤飽滿，覆蓋毛均勻，書寫流利而不開叉；健指筆鋒在書寫繪畫時有彈性，能顯現筆力。
一支毛筆價值的高低，同樣也要看筆管和毫鋒的材質，這好理解。譬如象牙管、玉管或者描金管，它自然要比普通竹管毛筆貴；狼毫、紫毫、貂毫筆要比普通羊毫貴。
放下手中毛筆，盧燦粗粗一覽，謔謔，桌上的散筆中，有不少好東西呢。好幾支都是帶款的明代精製毛筆：明宣德年款的紅雕漆牡丹紋管兼毫筆；明嘉靖年款的彩漆描金雙龍紋管花毫筆；明宣德年款的朱漆描金夔鳳紋管紫毫筆……
他又從另一側的筆筒中，發現十餘支明代精製毛筆，這些尚未修繕，盧燦沒上手。至於清代毛筆材質更是精良，金銀玉翠、木竹牙管，應有盡有。
這次，算是補足文房四寶藏品！
除了毛筆，另一條案上，處理的是各色硯台，堆放在案幾上的硯台有二十多方，其中最多的是鬆花硯，有近一半數量。
這又是一大收獲！
鬆花硯很有名，清三帝非常追捧，屢次將它位列“四大名硯”，但卻又不被文博界承認，被江南文人自動擠出來，這是為什麼呢？
這裏麵的故事，追究起來也挺有意思的。
鬆花硯以鬆花石為原料雕製而製成，鬆花石又名鬆花玉，產於中國東北長白山區。鬆花石最早是幹嘛用的？
它是磨刀石！滿清八騎起事，進犯邊關，用的磨刀石就是鬆花石！
一說就明白，這種“砍殺漢人”“助紂為虐”的石材，它天生就讓中原文人反感！因此，從文人階層，就開始抵觸鬆花硯。
其次，鬆花石本身就沒有平民化。
長白山是滿清的發祥地，被皇家封為禁區，禁止開采漁獵。鬆花石隻能由皇宮的‘造辦處’單獨進入山區采集石料，運回宮中研製成硯。
沒有大量的原料進入民間市場，它如何能躋身四大名硯？
那麼，清三帝為何又要力捧鬆花硯呢？
原因更簡單，清軍入關，坐穩江山後便想方設法擺脫自己祖先是“蠻族”的形象。而鬆花玉能製硯，硯台自然能代表文化，因此，他們想用這種方式，表明自己是有文化的……
中原文人無聲抵製、清三帝力捧、石材少民間流傳少，這些因素造成“鬆花硯文物稀缺”這百年後的文博現象。
現在，自己一股腦弄了十多方鬆花硯，而且各個都是清廷禦用硯台！
盧燦得意的都能笑出尿！
戴靜賢抱著一隻紙盒，匆匆進來，“李老師，您幫忙看看，這方硯台，是那位大家的？我們還真沒想起來。”
這是有疑？盧燦喜歡，連忙鑽過去！