阿方索很快列出十四件青銅器，外加六件仰韶陶器的價格，至於他爺爺康斯頓的研究報告……用他的話說，如果盧燦的價格滿意，將會附贈給對方。
盧燦接過來掃掃，總價一百二十七萬法郎——他應該是依照那件蟠虺紋簠的價格擬定的，還算有點誠意，但價格仍然偏高。
譬如他將青銅矛和青銅劍的價格，都報到四萬法郎，這價格明顯偏貴；六件仰韶陶器，極有可能因為自己的畫蛇添足，結果他心底沒譜，直接統一給出單件五萬英鎊的高價——這價格明顯高於古陶器的市場價。
剩餘的十一件青銅器，單件八萬、九萬不等，合計為七十九萬法郎。
看過報價單，盧燦心底有點譜——阿方索並不真懂這些物件的價值。他的報價中有兩個小漏——他竟然將牢鼎的價格定在九萬法郎，這就是棒槌、外行表現；將帶鏈青銅蓋壺報價定在八萬法郎，同樣不合理。
這些青銅器中，最貴重的是那件牢鼎；其次是帶鏈青銅蓋壺，它有銘文；第三才能排到盧燦看到的第一件物品蟠虺紋簠。
為什麼有這種排列？
在古青銅器中，鼎是永遠的正朔，統治權威的象征，其它青銅器都不具備這一點。
在周代鼎製中，鼎按照規格和用途不同，又分為三類：鑊鼎、牢鼎和羞鼎。
鑊（音火）鼎，是專門用來炊煮三牲牛、羊、豕的鼎，又分為牛鑊、羊鑊、豕鑊等。因祭祀時需用整體或半體性肉，所以鑊鼎形體都較大，以便能容下整性。在春秋戰國時期，這種大鼎通常都是有高等級墓葬中才會出現，並且隻隨葬一兩件。
著名的司母戌大方鼎就是鑊鼎。
鑊鼎雖大，但本身卻不是最為尊貴的，周代用鼎製度的範主要是通過牢鼎來體現。
用鼎製度的核心在於各級貴族用牢鼎的數量多少，也就是眾所周知的的“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”，說的就是牢鼎。
因為牢鼎能體現用鼎製度，所以又稱為正鼎；又因為祭祀時將牲肉從鑊鼎取到牢鼎的過程叫“升”，所以又稱升鼎。
至於第三種鼎，其作用是用來盛放羹湯、肉醬等調味料，所以又叫做羞（饈）鼎、陪鼎，一般體型較小，市麵上較為常見。
所以，眼前這尊鼎既不是最大，也不是最精致，但在所有物件中，它最珍貴，因為它的名字叫牢鼎！
這尊牢鼎，運作回香江，八十萬港幣，那些豪門世家絕對搶破頭。
嗬嗬，對方標價隻有九萬法郎……
至於那方帶鏈青銅蓋壺，是商周盛酒器，算是最古老的溫酒器——可以懸掛在火堆上溫酒。
由壺蓋及壺身兩部分組成，壺蓋左右有圓環套入提梁中，壺身為長頸，直口，圓形鼓腹，頸部有環形耳，與鏈條狀提梁相連，提梁中部連接長方形提手。
壺腹部環飾四周弦紋，簡潔質樸，表現出重複而帶來的韻律感，具有強烈的時代特征。最為關鍵的是銅壺的肩部有神秘銘文，大約二十個左右，盧燦一個都看不懂，不知道李林燦和饒真頤兩位懂不懂。
此銅壺鑄造精美，保存完好，絕對算得上春秋青銅寶器。
單論形體，這件帶鏈青銅蓋壺，自然比不上蟠虺紋簠，可是，它肩部的銘文，絕對能為其增值一倍，甚至更多，市場售價在十五萬法郎，也就是五十萬港幣，是妥當的。
這件，阿方索標價隻有八萬法郎，自己也算撿個小漏。
撿漏是小，盧燦突然有信心將價格最少能壓下去三十萬法郎，如果總價壓到一百萬法郎，自己妥妥的賺了，而且對方還不會有意見。
他將報價單攤在阿方索麵前，又拿過剛才對方用過的簽字筆，左手示意阿方索坐下，當著對方的麵，開始在單項報價上改動。
“阿方索先生，我的為人很實誠，如果你不滿意，大可以再給您的朋友電話問價。”盧燦直接在牢鼎、帶鏈青銅蓋壺、鎛鍾、蟠虺紋簠、青銅錯金銀蟠虺紋劍、銅錯金嵌綠鬆石帶鉤這六件古董後麵打對勾。
停下筆，他說得理直氣壯，“這幾樣，我接受你的報價，因為我認為它們差不多能值這價格，即便我損失一點，也不會損失太多，所以，我不還價！”
一副我很講理，從不無理取鬧的模樣。
阿方索自然明白盧燦是想要殺價，挑挑眉，抱著胳膊看盧燦。
再度拿起筆，盧燦在六件陶器後麵，重新標上自己的價位，分別是五千萬到兩萬法郎不等。這價格與之前報價，就相差太大！
阿方索的眉頭頓時皺了起來，想要開口說話，盧燦卻一揮手，斜睨著眼搶先道，“嗬嗬！您別因為我剛才在這些陶器上逗留一眼，就認為它們真的值錢？”
盧燦一句話將阿方索的心思挑明，老家夥抖動喉結，沒說話，隻是搖搖頭，顯然並不同意盧燦的價格。
不急，盧燦還有後招，不緊不慢的說道，“陶器，即便是古陶器，那又怎樣？你真的想要將它們當金子賣？”