米歇爾離開，盧燦掃清購買巴黎伯爵家藏品的障礙，交易很快達成。三百萬法郎的價格，是托馬斯還了兩輪後，盧燦拍板決定。
盧燦並不知道，菲利普莊園的這些物品的命運，被他改變。
原本的曆史上，這十六件家具，將進入漢堡藝術館；而包括《阿瑪戎之戰》在內的三幅油畫，將被米歇爾高價售賣給德國慕尼黑老繪畫藝術館；那兩套老銀器則走上拍賣會，最終，那套餐具被北美的肯尼迪家族後人購得，另一套茶具被英國丘吉爾家族後人拍走。
現在，它們全部將出現在香江虎園博物館的展覽室中，被萬人景仰觀摩。
雅克伯爵與安吉娜夫人都很滿意--這一價格要比吉美博物館高出八十萬法郎。當然，這消息盧燦並不知道，即便知道，他也不會在意。
因為他瞄上剛才小會客廳中的幾件物品！
那房間中的所有裝飾品中，土耳其絨毯是價值最低的一件，可它也是一塊極品的“黃金地毯”，長一米五，高八十厘米，以金絲銀線和羊毛交織而成，綴上三十六顆珍珠和五十四顆綠鬆石，所織就的圖案是土耳其有名的藍色清真寺。
較次一級的是那三件琺琅瓷：一件十八世紀的琺琅掛鍾，依舊在滴滴答答的行走者；一尊銅胎琺琅釉帶瓶蓋花瓶，這是典型的歐洲銅胎掐絲琺琅，黑金琺琅釉，華貴異常；另一尊是琺琅釉瓷瓶，上麵插著兩支已經蔫吧的玫瑰。
別以為這是來自中國的器物，它們是典型的歐洲自製品。
對瓷器的掌握，歐洲遠不如中國，可在琺琅器的製造上，中國興盛於明清。而世界琺琅工藝最早誕生於古希臘文明時期。希臘普魯斯島出土的公元前十二世紀的六枚戒指和雙鷹權杖首，被公認為是最原始的掐絲琺琅藝術品。
法國琺琅自公元前二世紀就已經開始研製，曆史也比中國悠久一千多年。
法國的琺琅器，題材多種多樣，從盧浮宮展出的係列精品中，我們能發現，法國琺琅器涉及古羅馬、古埃及文明、歐洲中世紀、文藝複興時期、法國路易十四執政時期以及19世紀等不同的曆史時期，它們已經成為歐洲不同時期、不同地區、不同文化的展示活標本。
這是八十年代人們的認知，但進入九十年代，西亞波斯考古發現，原來希臘也不是最早--公元前17世紀（約商周時期）西亞波斯出現了在金屬胎上施低溫釉的“原始燒瓷”技術，這是世界琺琅藝術的始祖。
公元前4世紀到14世紀，這漫長的一千八百年中，波斯琺琅工藝，在東羅馬拜占庭帝國（東羅馬帝國）取得長足進步，被歐洲人改名“佛郎”，形成“佛郎嵌”。
繼而出現“嵌絲描繪琺琅”（或叫“有絲琺琅”）藝術品，這意味著琺琅工藝向“現代琺琅時期”邁進。
也正是這一階段，琺琅工藝被彪悍的蒙古人帶回亞洲，進入中原，並且大成於明清。
那麼，歐洲琺琅與中國琺琅器，有什麼區別呢？
首先是工藝：
中國更為推崇掐絲琺琅，也常配合出現內填、鏨胎、透胎、省胎等工藝技法。有時一件作品會使用多種琺琅製作工藝完成--喜歡單獨成品
而在歐洲，畫琺琅相對更受喜歡，經常被用於鍾表的裝飾；而掐絲琺琅、內填琺琅等常常相伴出現，歐洲人更喜歡配合使用金銀箔，加強琺琅器的裝飾效果--歐洲人更喜歡將法郎作為裝飾材料，譬如巴洛克風格的家具中，常常用到琺琅裝飾板。
當然，單獨成器的也有不少，譬如盧燦眼前看到的琺琅器和琺琅彩瓷。
其二是風格。
東方琺琅器的風格很容易辨認--有著濃鬱的東方皇家風範。
西方的琺琅器更平民化，各種色彩搭配帶給人多種的視覺感受，透明琺琅很受歡迎。相對的，透明琺琅在中國明清時代很少出現，但在東瀛大行其道。
第三就是紋樣，這好理解，不同文化，衍生出來的裝飾紋樣，大相徑庭。
虎園博物館中，正宗歐洲琺琅器，還真沒有！這三件，分別是琺琅器裝飾、琺琅器、琺琅瓷，可謂涵蓋歐洲琺琅工藝的三個層麵，你讓盧燦如何不心動？
但這三件琺琅工藝品，依舊不是盧燦最中意的。他最看重的的還是那件花盆架上的素色瓷，剛才離開房間之前，他忍不住上手了。
宋官窯八角卷口盆！
官窯，是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒製的瓷器，供禦撿退，在當時稱“官窯”。眼前這尊八角卷口盆，規整對稱，宮廷氣勢，高雅大氣，一絲不苟。