4.總結時間的利用情況，找出浪費時間的緣由並予以消除；
5.運用係統科學和定時、定量的方法來控製自己的時間。
第二節誌士惜寸陰，賢者不失時
俄羅斯文豪高爾基寫道：“時間是最公平合理的，它從不多給誰一分，勤勞者能叫時間留下串串的果實，對懶惰者，時間給予他們的是一頭白發，兩手空空。”的確，社會上不同的人們，對時間有不同的觀念，不同的價值評價，不同的態度，不同的對待方法。時間學專家作了如下的分類（見《中外名言大詞典·時間篇》）：
勤奮者——抓緊時間；懶惰者——消磨時間；
有誌者——珍惜時間；投機者——等待時間；
積極者——趕超時間；消極者——放棄時間；
有為者——爭取時間；無為者——浪費時間；
忠誠者——遵守時間；取巧者——蔑視時間；
謙虛者——贏得時間；驕傲者——喪失時間；
聰明者——積累時間；愚昧者——忽略時間；
求知者——利用時間；無知者——荒廢時間；
好學者——擠出時間；庸碌者——虛度時間；
耐勞者——創造時間；怕苦者——揮霍時間；
實幹者——重視時間；浪蕩者——踐踏時間；
樂觀者——讚美時間；悲觀者——討厭時間。
黨委書記應像勤奮者、有誌者、積極者、有為者、忠誠者、謙虛者、聰明者、求知者、好學者、耐勞者、實幹者、樂觀者那樣珍惜時間，抓緊時間，充分利用時間，提高時間的利用率，為黨和人民的事業多做貢獻。
陳毅元帥的詩曰：“誌士嗟日短，愁人知夜長。”刻苦勤奮者，掐分摳秒，又擠又鑽，拉長了時間還覺日短，怕苦怕累者，蹭分拖時，怠惰偷懶，浪費了時間也恨天長。大發明家愛迪生一生共獲得1000多項發明專利，他就是一個不平凡的刻苦勤奮者。下麵是他又擠又鑽的生動故事：
結婚那天的下午，在喜氣洋洋的氣氛中，愛迪生和瑪麗的婚禮剛剛禮畢，愛迪生就靦腆地把臉貼近新娘，咬著耳朵悄聲地說：“親愛的，我有點要緊的事到廠裏去一趟，待會兒一定回來陪你吃晚飯。”新娘子一聽，心裏很不樂意，她在納悶：“一屋子客人，正準備拿人開玩笑逗樂兒，可你這麼早就走了，剩下我一個怎麼對付呀？什麼要緊的事，為什麼要在這個時間辦？”這個想法還沒講出口，新郎就告別新娘，快步走出門去，弄得滿堂賓客無不莫名其妙。
原來，就在舉行婚禮的時候，愛迪生的腦海裏突然浮現出一個解決自動電報機的方案，這是他多少天來冥思苦想一直未能解決的問題，他喜出望外，急於要做實驗，就把新娘和來客扔下不管了。
愛迪生一跨進實驗室，連忙脫下禮服，聚精會神地幹起來，時間一分一秒地過去，夜幕已經降臨了，但愛迪生像著了迷一樣，似乎全然不知，他習慣性地點了燈繼續做他的實驗。吃晚飯的時間已經過了，新娘望眼欲穿，就是不見新郎的蹤影，她壓住心頭之火，隻得和客人們一起先吃飯。到了晚上10點多鍾，新郎還是沒有回來，賀喜的賓朋在悶悶不樂和尷尬的氣氛中陸續告辭。新娘再也忍不住了，就請人前去尋找。
尋人者走進實驗室，看見愛迪生還在那裏埋頭苦幹，就大聲喊道：“好啊！你這個新郎是怎麼搞的，不要新娘啦！”
頓時，把新婚之夜忘得一幹二淨的愛迪生如夢初醒，問道：“現在是什麼時候了？”
“已經到了夜裏12點啦！”
“糟糕！糟糕！我還答應陪瑪麗吃晚飯呢！”說著，愛迪生急忙收拾好儀器和工具，跑步回家，向新娘“請罪”去了。
愛迪生對他的妻子瑪麗非常忠貞，絕對不是無情。後來在一次大學生演講會上，他這樣說：“我之所以有今天的成功，最重要的就是時間和我的妻子，在我一生的發明中，他們的作用是不可估量的。”
看了這個故事，實在感人肺腑。我們雖然做不到愛迪生那樣分秒必惜的地步，但可將他這種非同尋常的範例定格在自己的腦海裏，永遠給自己以鞭策。
珍惜時間，首要的是要抓住今天，不唱《明日歌》，努力請從今日始。但是，有些幹部工作無所用心，拖拖拉拉，作風鬆鬆垮垮、懶懶散散，上班時談天說地、東拉西扯；有的領導者優柔寡斷、舉棋不定，左右徘徊、錯過時機。有些賢人、智者認為無聊地消磨時間、浪費時間，不僅是一種錯誤，而且是一種罪過。我們靜下心來，好好讀讀我們黨的創始人、早期領導人李大釗以下的肺腑之言：
“昨日不能換回來，明天還不確實，而能確有把握的就是今日。今日一天，當明日兩天……世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴……‘今’是生活，‘今’是動力，‘今’是行為，‘今’是創作。苟一刹那，不有作為，不為動作，此一刹那的‘今’即歸於烏有，此一刹那的生，即等於喪失……吾人在世，不可厭‘今’而徒思過去，夢想‘將來’，以耗誤‘現在’的努力。又不可以‘今’境自足，毫不拿出‘現在’的努力，謀‘將來’的發展。宜善用‘今’以努力為‘將來’之創造……一個人不抓住今天，就等於喪失了明天，因為當明天到來的時候，又轉化為今天了。當天必須完成當天的任務，而不能拖延到明天。”