魯肅。周瑜臨死前，上疏孫權，推薦魯肅代他的職，認為魯肅是接任他的“良將”，說其“智略足任”大職，“魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜之任”（第57回）。魯是繼周瑜去世後，吳的第二任都督。魯肅對劉備的看法有別於周瑜，魯肅不認為劉備是可怕的。他認為，曹操在北方虎視眈眈，吳蜀兩家必須真誠合作。他是諸葛亮的哥哥諸葛瑾的好朋友，也是諸葛亮的好朋友。在赤壁之戰中，在曹操號稱百萬大軍進攻吳的情況下，魯肅是吳國首位堅決主張與曹操抗衡的人，其抗曹意誌甚至勝於周瑜，有兩次堅決表現：一次是魯肅去蜀國荊州時，去做蜀抗曹的思想工作；一次是在從荊州回來後，出現了有所謂“魯子敬力排眾議”的事（第38回）。在《三國演義》中某些回次，作者對魯肅的描述，在諸葛亮麵前，顯得忠厚有餘，機靈不足，有點木訥，有人就此說魯肅不是。其實，這是小說作者為了突出諸葛亮而為的。應該認為，魯肅是很聰明的，這在《三國演義》中有多處表現，如力主抗曹等。還有，魯肅向孫權提出的戰略建議，主張與蜀搞聯合，與諸葛亮的“隆中對”思想也十分相似。
再說一點黃蓋。黃蓋，吳的大將，老臣。他也是赤壁之勝的一位大功臣，在《三國演義》中，他接受周瑜苦肉計的安排，假降曹軍，縱火燒了敵戰船，使吳蜀獲大勝。（第46回）
說一點曹操
再說一點赤壁交戰中的敗方，即原本力量強大的一方曹操。交戰前夕，曹操行戰船於長江航道上，他率軍號稱百萬，哪把吳蜀區區幾萬兵放在眼裏。當時的他，已占領全國三分之二的土地，全國就剩下江南一些少量土地沒有歸他了，諸如荊州的江夏郡，揚州的幾個郡，還有益州、涼州等地，奪取全國何在話下。他誌得意滿，在船上吟起詩來，那就是著名的《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何。”可是，他實在高興得太早了，在這個戰事中，他失算了，大意了，遭了大敗，還差一點兒丟了性命。
赤壁之戰的管理思考
曹魏力量遠大於吳蜀的力量，赤壁之戰吳蜀何以致勝呢？有三點原因：第一，伐謀重要。兵法說：“上兵伐謀”，吳蜀聯合起來伐謀，如黃蓋實行假投降，火燒曹軍，終於打敗了曹操；第二，伐交重要。吳蜀聯合起來力量大，是吳蜀的有識之士，如諸葛亮、魯肅等人的共識與伐交，使吳蜀在這場戰爭中取了勝；第三，有必勝的意誌。吳蜀的兵是弱旅，是哀兵，是抱必死的決心與敵抗衡的。加之曹操嚴重輕敵，曹兵涉遠作戰，兵士勞累，又缺乏作水戰的經驗，最終致敗。上述三條體會，我們搞管理的可以從中汲取有用的東西。我們做任何事，都需要注意伐謀；若有伐交需要與可能時，要注意伐交；還有，工作中一定要注意鼓舞士氣，用士氣去奪取勝利。
十三、《孫子兵法》與《三國演義》
《孫子兵法》其書
在我國，古兵法很多，據軍事大型工具書《中國軍事藝術》所引用的兵書就達235種。著名的有宋欽定的7種，即所謂《武經七書》：《孫子兵法》、《六韜》、《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子兵法》、《唐李問對》。另外孫武後裔孫臏所著的《孫臏兵法》也十分著名。我在寫《孫子管理學》一書時，在寫兵法問題時所選用的兵法書主要的就是“二孫一吳”所寫的書，即《孫子兵法》、《吳子兵法》和《孫臏兵法》。我在寫本書及本題時，所引用的兵法語言主要取自《孫子兵法》。
所以選用《孫子兵法》的語言寫書，是因為它是一本世界著名兵書，被稱作“兵學聖典”、“中國第一兵書”，在社會中很有影響，其中很多話，講得十分精辟。中國乃至世界，有很多軍事家、政治家都受益於它，還有很多的生產經營管理者，也從它那兒得過教益。以《三國演義》中人物為例，軍事家曹操就有成效地研究過它，他還為《孫子兵法》作注，是十一家注《孫子兵法》的首位。軍事家、政治家、智者諸葛亮研究過它，他還繼承性地寫出自己的兵書《將苑》。在《三國演義》一書中講《孫子兵法》的話到處可見，如“將在外，君命有所不受”（劉備語，第21回），“置之死地而後生”（馬謖語，第 95回）等。
說《孫子兵法》，想到了與此相關的《三十六計》。《三十六計》是本講作戰中如何用計用謀的書。《三十六計》是兵法的具體運用，是“兵者，詭道也”的具體運用。《三國演義》中講了好多好多的“計”，這些“計”不少都是從《孫子兵法》、《三十六計》中套用過來或發展而來的。諸如，《三國演義》中的“瞞天過海”之計，“圍魏救趙”之計，“借刀殺人”之計，“聲東擊西”之計，“暗度陳倉”之計，“假道伐虢”之計，“上屋抽梯”之計，“美人計”，“空城計”，“反間計”，“苦肉計”，“連環計”，“走為上”等。