談談《虢國夫人遊春圖》
藝術長廊
作者：葛姍姍
一、《虢國夫人遊春圖》與唐詩《麗人行》
傳統上說起《虢國夫人遊春圖》的創作背景，人們普遍認為是唐代張萱根據杜甫詩《麗人行》而創作的。它通過描繪天寶年間虢國夫人遊春的場景，從側麵反映當時楊氏一家勢傾天下的奢靡生活，在一定程度上揭露了統治階級的驕奢淫逸，從而也預示了唐王朝由盛轉衰的開始。章采烈先生在其《兩摹本考議》一文中認為：“杜甫寫了《麗人行》與《虢國夫人》兩首詩，張萱則畫了同一題材的畫，顯而易見不是偶然巧合，而杜詩在前，張畫在後，張係感通杜詩而作斯圖。” [1]許天浩先生也認為：“張萱的《虢國夫人遊春圖》是根據杜甫《麗人行》而畫，或由杜甫詩所引發靈感而畫。”[2]
近些年，學術界中又有另一種說法，認為一味地把《虢國夫人遊春圖》與《麗人行》聯係在一起有些草率，並沒有切實的文獻可以用來佐證兩者關係。曆代文人墨客都熱衷於評述唐玄宗與楊氏家族的故事，但文學作品本身就存在著一定程度上的誇大與虛構，用它來證實曆史事實未免有些不科學；除非擁有充足的證據。
若進一步研究杜甫的《麗人行》，就會發現詩文所描寫的內容與《遊春圖》有很大的差距。其詩主要是描述楊氏兄妹曲江春遊的場景。全詩分三段：首先描寫了遊春仕女體貌之美和服飾之華；然後描繪宴會的奢華；最後敘述楊國忠的權傾天下的霸道和有恃無恐的驕橫。《楊太真外傳》記載說：其“從官嫗百餘騎。秉燭如晝，鮮裝袨服而行，亦無蒙蔽，衢路觀者如堵，無不駭歎” [3]。然而在《遊春圖》中總共隻描繪了九個人。如果是三家出遊，騎從不可能如此簡單。其次若是三家出遊，張萱的畫名該為《楊家遊春圖》而不是《虢國夫人遊春圖》。再次在杜甫詩中有“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔”句，表現路人不敢靠近遊春的隊伍，不敢仰視這些達官貴人的場景，但在張萱的畫中並沒有體現出這一點。筆者認為這一點的描繪很重要。如果張萱真受了杜詩的影響，描繪路人不敢仰視，才能體現出楊氏家族的驕慢無理，勢傾天下的狀態。就筆者來看，更傾向於《遊春圖》與《麗人行》無關的觀點。筆者認為不考慮時代背景，單純地欣賞這幅畫，畫所描繪的就隻是上層婦女出遊的場景。從她們的神態來看，其並沒有杜詩所描繪的驕橫，而是麵容安詳，氣質高貴的貴婦形象。她們都沉浸於出遊的歡愉，醉身於盎然春色之中。
二、關於《虢圖》主題人物的討論
張萱的《虢國夫人遊春圖》全畫共有九人，但到底哪一位是主體人物虢國夫人，學術界至今沒有定論。目前關於這個問題有以下幾種說法。
1.首騎著男裝者為虢國夫人
這種觀點以陳育丞先生為代表。他認為作者為了突出主角，所以將虢國夫人畫在最前麵。馬亦比較壯大，與後騎有所不同；並且唐代女子著男裝為一時風尚，虢國夫人男裝乘馬是很尋常的事。在開元天寶年間，多愛三花飾馬，三花者剪鬃為之瓣，這是一種貴遊的標誌。因為最前方的馬不但剪三花鬃，懸“踢胸”（曆代貴官乘馬，紅纓多懸於馬之胸前），複鞍的障泥亦複錦繡炫目，也與後馬不同。[4] 因此他認為最前麵的一位為虢國夫人。但筆者有一個疑問，像虢國夫人這樣擁有顯赫身份的人物，在出遊時怎麼會被放在最前麵？這不符合古代貴族出遊隊伍的一般布局。
2.懷抱女童者為虢國夫人