“謝殿下！”高長恭對著他道謝，不過高緯還是看出高長恭的憂心沒有舒散，擔心這，擔心那，還不如什麼都不擔心，盡量過好此時此刻！
一天的時間不長不短，高緯剛好遊玩完洛陽周邊景色，其實也不能算遊玩，就是走馬觀花的逛了一圈，蘭陵王明顯心不在焉，高緯一個人瞎轉悠也沒有意思！
次日高緯打算去嵩山少林寺看看，見高長恭實在沒興致，高緯也沒再邀請他，帶著皇帝老爹派來的五十名禁衛就前往嵩山了，也不知道少林寺的和尚是否真的如傳說中厲害！
高緯滿心期待的出了城門，一個衣著簡陋的老農深深地望了一眼高緯的背影，轉身進入了一條小巷，走到一個十分普通的低矮門前，左右打量一番，見沒有人跟蹤，對著門長短不一的連敲三下，之後一個身著白衣少年從裏麵拉開門將他引進去，老農進入院子後，看到一個戴著銀色麵具的中年人連忙單膝跪下，道：“主上，高緯已經出城，應該是前往嵩山，高長恭未跟隨！”
“哦！”中年男子在院中來回踱步，語氣有些驚詫：“這位太子爺膽子不小啊，既然如此大膽，我們就送他上路！”
“主上，若在嵩山動手，少林寺會不會插手！”
“一群隻知道吃齋念佛的老禿驢怕他作甚，要是達摩還活著，我們還需顧忌一下，至於慧可不必了，我血冰台還未怕過誰。將洛陽這次派來的高手全部帶上，機會隻有這一次，定要做到一擊必殺！”
“諾！”老農沒有起身，白衣少年三步並作兩步躍上牆頭消失小院中。
從洛陽到嵩山不算遠，一百二十多裏，正常騎馬也就一兩個時辰的時間，高緯一行人走走停停用了一上午才來到嵩山腳底下。
中嶽嵩山處天下之中，北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西側六朝古都洛陽，為洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，有人的地方就有江湖，更何況名揚四海的嵩山！
華夏千百年來最主流的儒、道、佛全部再次留下濃墨重彩的痕跡，嵩山由少室山和太室山組成，佛道兩家很公平的各占一處，魏孝文帝在少室山建會善寺，後為印度高僧跋陀尊者所建，跋陀沒住幾天圓寂之後，菩提達摩一葦渡江來到少林寺建立禪宗，姬神光立雪斷臂得達摩衣缽寄居嵩山，至此之後嵩山成為禪宗祖庭！
而在就在太室山上，秦朝所建的太室祠化名中嶽廟，道教創始人天師張道陵在此頓悟九年，天師寇謙之在此改良五鬥米三十餘載，立北天師道出山傳教，從此道教在中原大地大行其道，嵩山也成為道教聖地！
隻可惜成也蕭何敗也蕭何，寇謙之活著時道教繁榮昌盛，寇謙之一死道教立刻由盛轉衰，地位極速下落，也就幾十年之後宇文泰、高祖宰割天下，威宗建立大齊，天保六年一場聲勢浩大的佛道之爭在鄴城展開，道教敗北羽铩而歸，威宗下令廢除道教，於是大齊國境內再無道士，寇謙之的新天師道教團，至此便煙消雲散。
與此同時周國、陳國的佛教也趁火打劫，對境內道教窮追猛打，從此道教一蹶不振，隻剩下龍虎山正一道張道陵一脈還在苟延殘喘，在這之後的五六十年道教一直沒有出頭之日，隻有等那個號稱老子後裔的李家王朝橫空出世，道教才能在與佛教一較長短！
而如今的天下，釋迦牟尼的佛光從晉陽照耀到建康，從鄴城照耀到長安，天下蘭若成千上萬，僧尼數百萬，寺內的香油錢超過三國國庫，當真是萬家生佛，中華大地徹底成了佛國，也不是釋迦牟尼在天上看到這一切，再想想自己在印度教排擠下苦苦支撐的佛教有如此局麵作何感想？
也怪不得宇文邕要滅佛，看著香煙繚繞的佛寺，高緯堂堂大齊太子也起了貪婪之意，這可是大齊數年的賦稅，兩百萬的子民，就這樣屬於佛家了？
“殿下，是否前往少室山？”
“不去，先去看看太室山三十六峰，在中嶽廟宿一晚再前往少室山！”高緯抬頭瞭望太室山，峰壑開綻，淩嶒參差，岩嶂蒼翠相間，峰壁環向攢聳，恍若芙蓉之姿。
“諾！”於懷恩奇怪高緯為何不選擇名寺雲集的少室山，反而去日漸荒蕪的太室山，但見高緯自來到嵩山就臉色陰沉，不敢多問連忙吩咐下去！
高緯不是一個好遊客，不論前世今生都不是。