“神擁之土”的神奇魅力
熱點
作者：樂玉成
導語：作為古代航海史上的重要港口，喀邦曾經與許多文明有過各種交集，算是見過大世麵，從而形成了開放包容的文化傳統。
印度教中有負責“創造”、“維護”和“毀滅”的三個神。其中，“維護”之神威世怒（Vishnu）的第六個化身，將其戰斧丟入南亞次大陸西南角的大海裏，形成了一片樂土，被人們稱為“神擁之土”（God's own country），這就是印度的喀拉拉邦。當地氣候濕潤，盛產椰子，因此“喀拉拉”意為“椰樹之鄉”。喀邦曆史悠久，風光秀美，風情獨特，是著名的旅遊勝地，被美國《國家地理》雜誌列入“一生中必去的50個地方”。我來印度工作已近一年，對喀邦心馳已久。這次喀邦政府邀請我作為主賓出席尼赫魯杯賽舟節，我欣然前往，以卻心願。短短三天，雖行程匆匆，走馬觀花，但這片神奇的土地給我留下了深刻印象。
多種文明交彙
早在15世紀，中國明朝的鄭和與葡萄牙人達·伽馬，一個從太平洋，一個經大西洋，遠航到達今天的喀邦重鎮科欽。鄭和於1405年，統領當時無與倫比的龐大艦隊來到這裏。他與當地的古裏國王擊掌定價，平等交易，互贈禮品，結下深厚友情。此後，鄭和艦隊每次遠行總是在這裏補給休整，共計六次。1469年，達·伽馬懷揣著對東方財富的渴望，曆盡艱辛，終於在這裏找到了傳說中的印度。通過香料和寶石貿易，葡萄牙人獲得了驚人的財富，進而反客為主，開始對印度的殖民。達·伽馬本人也搖身一變，被裏斯本任命為當地總督。也許是命運的安排，兩位偉大的探索者在同一個世紀來到了這裏，又相繼將靈魂安放在這片土地。
站在達·伽馬墓前，我凝思良久，正是這些勇敢無畏的開拓者，打通了東西方交往的道路，促進了人類文明的交融、交彙、交流，深刻影響了人類曆史的發展進程。而喀邦這片土地，也因為成就並記載了這些偉大開拓者的非凡業績，而被載入各國的曆史典籍，成為當今各國遊客競相造訪之地。
作為古代航海史上的重要港口，喀邦曾經與許多文明有過各種交集，算是見過大世麵，從而形成了開放包容的文化傳統。繼達·伽馬之後，15世紀末，曾有一撥猶太人被多地驅趕，最終流亡此地。當地土邦王不但沒有拒絕，反倒贈銅盤為信物，許以土地供其生息。多年後，猶太人增加到數千人之眾，在科欽形成一條猶太商業街。緊挨著這條街，並排佇立著猶太教、基督教、穆斯林和印度教的廟宇。它們各為其主，各司其職，和諧得令人難以置信。走進不遠處的聖方濟堂，處處可見葡萄牙、荷蘭和英國三代殖民統治者留下的印記。教堂裏有很多葡萄牙和荷蘭傳教士的墓，分別安放在北南兩個區，其中包括達·伽馬的墓，而旁邊的禱告台上則放著泛黃的英文聖經，讓人聯想到這些盛極一時的帝國，如今一個個都已被鎖進曆史塵埃。
開風氣之先
也許正是因為長期的開放和多元文化的熏陶，喀邦在印度總是開風氣之先，領時代新潮，不僅是印最早吸納基督教和伊斯蘭教的地區，也是馬克思主義最早傳播、共產黨長期主導政壇的一個邦。20世紀60年代，印度農業史上發生了兩場革命，“白色革命”讓印度成為全球第一牛奶出產國，而“綠色革命”實現了糧食產量的大躍進。兩次進步的推動力都來自喀邦。
如今，該邦又開始引領印度的“生態革命”。一出科欽機場，首先見到成片的太陽能電站和建設中的城市高架輕軌。我們下榻的飯店，不是新建的鋼筋混凝土，而是從各地移建重構的古老木屋。飯店自身建有雨水淨化設備，垃圾袋是無紡布，手提袋全是用舊報紙製成。先進的思想和理念為喀邦創造了一係列引以為豪的數字：人均壽命72歲，遠遠高於印度平均水平；識字率達到90%以上，全印最高，與新加坡和西班牙相當；全邦各處有多達5000個圖書館；3300多萬居民中有300萬在海外工作，僅僑彙就占了GDP的近三分之一。喀邦人才輩出，全印幾乎所有新聞出版業的巨子都來自這裏。當地著名的馬拉雅拉媒體集團，影響力不僅限於印度，更輻射中東海灣地區。