對於你來講，你想克服的弱點是什麼？恐懼、生氣、傷感、沮喪、酗酒？無論是什麼，你都要相信，它絕對不能永遠打敗你。記住了這一事實，你就可以將最弱的地方轉為最強。
任何人隻要願意控製自己的弱點，願意接受積極思想，都能做到這一點。信仰可以大大改變人的生活，新思想可以把舊的壞思想排擠出去。隻要有意識地去改變自己，就能真正達到目的。“心的變化”實際是指意識的變化。
自我貶低很容易使人自卑，並且自棄。
為什麼許多人會深陷於自己自卑情緒中而痛苦呢？心理學家告訴我們，人類性格中最常見的弱點之一便是他們“不想要成功”。沿著這條思路發展下去，他們認為成功是一件危險的事，因為要保持成功的地位，必須付出更多的代價。所以，他們便故意或者無意地強調自己的弱點，顯示出不如他人的樣子。
事實上，每個人的性格中都有優點和弱點。問題是，你所強調的是自己的優點還是弱點？你靠什麼來生存下去？如果著重在弱點方麵，你將會愈來愈弱。如果你強調的是優點，你將會愈來愈堅強和自信。這個道理非常簡單易懂。
但是，我們不能將自己的弱點與自我想像的弱點混為一談。學習如何接受自我是克服弱點的第一步。大多數有自卑感的人總是把注意的焦點放在自我身上，也就是將目光放在弱點上。對不重要的事也以自我為中心來考慮，以為每個人都在注意這些事，其實並不是如此。
許多人經常找出自己性格上的小弱點，自認為這就是缺點，然後又費盡心機，使自己相信，“因為這個弱點，所以不能成功。”要解決這個問題，就必須先了解，我們每個人都能成功、快樂和堅強。所以你必須決定，你打算要突出哪一方麵，這一決定權在於你。一旦你選擇突出自己的長處和優點，自卑感便會消失，一種強而有力的能力便會取代你的缺陷及弱點。
樂善好施
奉行樂善好施的商業倫理，會使你贏得信譽，同時贏得真正的成功。因為僅有物質上的富有並不能稱作成功，真正的成功還在於精神上的充實，在於對社會、對人類的貢獻。
美國有一位成功的老板，名叫喬治·羅伯特·懷特。他原是個孤兒，早年飽嚐了貧窮的滋味。年輕時，他接管了一家小型肥皂廠，到30歲時他獲得了成功，他成為物質與精神的雙料百萬富翁。他說過這樣的話：
“個人的成功，商業上的成就，如果僅僅建立在物質基礎上，就像虛空的軀殼裏，蜷縮著惆悵悲涼的生命。”
懷特先生把賺得的大部分利潤贈送給慈善機構。他的信條是：“樂善不圖報，必有好回報。”後來，繼任他而成為卡提卡拉公司董事長的貝斯特博士全心全意力行懷特的商業倫理信條，公司每淨賺3元就捐贈2元，以協助國家建設一個更理想的社會，讓國民安居樂業。
這種樂善好施的商業倫理信條，也是世界上大多數成功老板們信奉的準則。
日本佳能公司總裁覺隆三郎說過：公司的使命除了依靠產品賺錢之外，還包括改善世界。佳能在世界上許多國家和地區辦有工廠，它積極參與當地的環境保護、衛生教育事業，也致力於使當地招收的工人的文化教育和生活質量得到提高。
南源永芳集團公司的創始人姚永芳是個樂善好施的人。他曾說過：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其誌；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”由於他致力於為社會做貢獻，1966年，他獲得馬來西亞最高元首發的勳章。新加坡一家報紙評論他：“秉性豪爽，樂善好施，舉凡社會福利慈善事業均給予大力相助，一擲千金，毫不吝嗇，為各界人士所景仰。”韓國大宇集團總裁金宇中是促成戰後韓國經濟騰飛的風雲人物，他曾經一貧如洗，經過數十年的拚搏，成為韓國最有影響、最富有經濟實力的“速成財閥”。1977年1月，在慶祝大宇實業創業十周年時，金宇中應東亞廣播電台的邀請，作了廣播談話。他說：“有兩種幹事業的人，一種屬於所有型，一種屬於取得型。即便是說所有，也不可能都成為自己的。因此，我想成為取得型的人。如果自己的欲望太大，就會做出不理智的行為，所謂不正當行為，最終是隱瞞不住的。如果要想取得什麼，那麼就應該以這種態度去行善，所有也就自然隨之而來。”他說：如果經營企業的人都準備好了自己的一切，那就意味著已經達到了極限。所以我坦率地說，如果想要準備自己的一切，最好是什麼也沒有，隻有這樣，才能在死神降臨之前，努力把企業辦好。因此，我總在想，到了適當時期，我就把通過企業積累的財富全部奉獻給社會。”金宇中信奉樂善的商業信條，他把自己辦企業不是看作為自己“準備好一切”，而是為韓國、為社會做奉獻，他成功了，他的成功，不是表現在他個人擁有了多少財富，而是表現在他為韓國成為“亞洲四小龍”之一所做的巨大貢獻上。