阿妹說，“其實，關於史前文明，人類的曆史也是有所記載的。比如古印度史詩《摩訶波羅多》，就是這類記載的傳播載體。隻是多少年來，人們隻是從神話傳說的去看它。直到近年，有學者發現其中的描述並不是神話那麼簡單，卻幾乎是接近人類未來科技的寫實版。”
我說，“古印度史詩《摩訶波羅多》？它又是描述什麼的？是和荷馬史詩《伊利亞特》《奧德賽》一類的史詩嗎？”
阿妹搖搖頭，說，“是完全不同的兩個類型。著名的古印度史詩《摩訶波羅多》，也有人譯作《瑪哈帕臘達》，是印度古代梵文敘事詩，意譯為：偉大的波羅多王後裔，描寫班度和俱盧兩族爭奪王位的鬥爭，與《羅摩衍那》並稱為印度兩大史詩)寫成於公元前一五○○多年前，書中記載的史實是發生在距今約五千多年前。
此書記載了居住在印度恒河上遊的科拉瓦人和潘達瓦人、弗裏希尼人和安哈卡人兩次激烈的戰爭。令人不解和驚訝的是從這兩次戰爭的描寫中來看，那不是想象中的神話戰爭，而是實實在在的核子戰爭！書中的第一次戰爭中有這樣的描述：英勇的阿特瓦坦，穩坐在維馬納(類似飛機的飛行器)內降落在水中，發射了‘阿格尼亞’，(一種飛彈武器，能在敵方上空產生並放射出密集的光焰之箭，如同一陣暴雨，包圍了敵人，威力無窮。)刹那間，一個濃厚的陰影迅速在潘達瓦上空形成，上空黑了下來，黑暗中所有的羅盤都失去作用，接著開始刮起猛烈的狂風，呼嘯而起，帶起灰塵、砂礫，鳥兒發瘋地叫……似乎天崩地裂。太陽似乎在空中搖曳，這種武器發出可怕的灼熱，使地動山搖，在廣大地域內，動物灼斃變形，河水沸騰，魚蝦等全部燙死。火箭爆發時聲如雷鳴，把敵兵燒得如焚焦的樹幹。如果阿特瓦坦武器造成的後果像一場火暴，那麼古爾卡製造的攻擊後果則是一場核彈爆炸及放射性落塵中毒。第二次戰爭的描寫更令人毛骨悚然，膽顫心驚：古爾卡乘著快速的維馬納，向敵方三個城市發射了一枚飛彈。此飛彈似有整個宇宙力，其亮度猶如萬個太陽，煙火柱滾升入天空，壯觀無比。屍體被燒得無可辨認，毛發和指甲脫落了，陶瓷器爆裂，飛翔的鳥類被高溫灼焦。為了逃脫死亡，戰士們跳入河流清洗自己和武器。”
我說，“就算是這樣，難道就不能是一種巧合？僅僅是史詩的作者的想象中的戰爭，與未來的戰爭手段的巧合？”
阿妹說，“一開始，也有人這樣認為。但後來考古學家在發生上述戰爭的恒河上遊進行了考察，發現了眾多的已成焦土的廢墟。而這些廢墟中大塊大塊的岩石被粘合在一起，表麵凸凹不平。要能使岩石熔化，最低需要攝氏一千八百度。一般的大火都達不到這個溫度，隻有原子彈的核爆炸才能達到。這就證明了史詩《摩訶波羅多》中的戰爭描述並不是空穴來風。”