新形勢下高職院校學生誠信教育初探
素質教育
作者：易璐
【摘要】誠信教育是貫穿著人的一生的教育活動。誠信自古以來就是中華民族的傳統美德，也是我國社會傳統倫理道德的主要內容，是道德規範的基本要求。高職院校應承擔起塑造學生完整人格的責任，為學生進行誠信“補課”。
【關鍵詞】高職，學生，誠信
誠信是社會的靈魂，是個人修身立命之本。但是隨著我國經濟的騰飛，物質生活的富裕，人們的誠信意識卻越來越淡薄。誠信是社會的靈魂，是個人修身立命之本。教育者也越來越感覺到誠信教育對學生和社會的重要性。
一、高職學生誠信的缺失
高職學生是一個特殊的群體，有著特殊的心理特點。我國高職學生多數處於18-24歲這一年齡階段。在這個階段，個體的生理發展已接近完成，已具備了成年人的體格及種種生理功能，但其心理尚未成熟。高職階段正在成長的學生是極其敏感的，內心體驗極其細膩微妙，他們對與自身有關的事物往往體察得細致入微。但由於其內部心理的需求結構發生變化，追求其獨特性，而他們的價值觀念又尚不穩定，時常處於波動、迷惘、抉擇之中，心理成熟落後於生理成熟，這樣一些特點與高職學生正在形成的價值觀相互作用，導致情感不穩定，情緒變化起伏大，易受周圍環境變化的影響，心境變化快。學業、生活、人際關係等等變化引起情緒的波動，容易偏激、衝動，情緒衝突也較多。
新形勢下，社會大轉型時期機製建設的不完善以及市場經濟加速發展帶來的急功近利的心理，使社會上出現了形形色色的誠信缺失問題，然而，使得高職學生在誠信方麵也逐漸出現缺乏責任意識、淡化個人責任行為，公德、紀律意識低下，角色責任弱化等諸多問題。由於現在的高職學生多是獨生子女出身，在家裏受到父母長輩的溺愛嬌慣，導致學生極強的個體意識，隻關心自己，忽略他人的感受。相當一部分學生，以為考上了大學就意味著自己人生目標的達成，一下子就失去了理想跟信念，隻等著拿文憑。逃課、沉迷網絡遊戲、考試作弊甚至“槍手”替考的現象屢見不鮮；不遵守社會公德、排隊加塞、男女朋友在公共場所過分親密、簡曆作假；不積極參加集體活動，對人對事都比較冷淡，吝於擔負社會責任，集體意識。麵對高職院校學生誠信道德缺失的狀況和培養高素質人才的社會訴求，加強高職大學生誠信教育已成為教育者之共識。美國著名教育家杜威說，當一個社會對現實的道德狀況不滿意時，它首先應求助於教育。為此，高職院校加強大學生誠信教育是職責所在，社會之重托。
二、大學生誠信教育存在的問題
1、誠信教育的內容空洞。目前高職學生誠信教育普遍存在著教育內容空洞的情況，高職學生誠信教育的內容一方麵是高職學生學習過程中的誠信。另一方麵是高職學生生活中的誠信—教育信貸中的誠信問題等。
2、教育方法單一。目前高職院校的誠信教育大多是通過灌輸法進行說教，開展誠信教育的方式方法不夠靈活、多樣。在現行的誠信教育實際中，主要還是依賴課堂教育，但僅僅通過“兩課”形式，不分場合、內容、對象的“命令式”、“填鴨式”的教育方法，對於高職學生誠信教育來說還遠遠不夠，不僅引起了學生主體對學校教育的不滿與反感，更嚴重影響了誠信教育的實效。
3、誠信教育隊伍乏力。教師在誠信教育中的引導和大學生自律教育是兩個不可分割的組成部分。在高校教師隊伍中，一些教師自身誠信素質不高，學術失範、學術行為不端等行為，動搖了高職學生的誠信觀；還有少數的教師，缺乏奉獻精神，缺乏人格魅力，對學生的成長關心不夠；另外高校中有些管理者要求學生、教師誠實守信，而自己卻表裏不一、言行相悖，這也給大學生帶來極大的負麵影響。