雖然說小家是穩定而溫馨的，但是整個中國卻是亂了天，普通的老百姓幾乎沒有什麼安穩的日子。軍閥時常混戰，總統和總理的寶座就像是戲台上的角色一樣，你方唱罷我登場，像是小孩過家家。
因為時常的動亂，讓本來就已經雪上加霜的中國更是陷入了極大地災難之中。當時的中國的學生們十分的自由，而且十分有自己的思想，當時的名詞叫做進步知識青年。不像是現在的學生隻是摘掉大學三件必修課，曠課掛科談戀愛。當時的大學動不動就為了支持設麼樣的運動而罷課，三天兩頭的罷課抗議讓學業根本進行不下去。
所以當時北京眾多的高校在一段時間內都紛紛停課了，隻是保留很少的課程依然在進行著。所以唐金雲和李敬堂也都停課留在家中，他們不能去參加什麼遊行批判，因為批判的軍閥買辦就是有他們自己的家。當時他們這些人還沒有狂熱到文化大革命中的那種程度，那些造反派們起來造自己老子的反。
反正不缺吃穿，在家中沒有事情，所以依然在研究自己的東西。當時唐金雲也想起來當時在美國幫助萬俟遙研究的神城的事情，於是又重新找出進行進一步的研究。這次研究的主要對象就是那張地圖了，隻要能夠解開這幅地圖上麵究竟是什麼就能夠知道下一步的關鍵線索是什麼。
於是唐金雲就重新叫上李敬堂兩個人開始破解這幅地圖，還有其他的一些資料。但是當時李敬堂並不是很願意繼續深入這件事情，雖然李敬堂知道這件事情是真實的，如果找到也能讓自己還有唐金雲都名垂青史。但是他當年想到的和我現在想的差不多，恐怕到時候不是名垂青史流芳百世而是遺臭萬年了，因為一旦找到能不能控製得了事情的發展是個很大的問題。
但是經不住唐金雲的請求，自己也是對這件事情很感興趣，所以在這邊又重新開始進行這方麵的深入研究。也是在這段時間，李敬堂關於這種奇怪文字的解讀方式完全形成了體係，隻要按照這種體係進行解讀就能夠八九不離十。但是能夠得到的資料還是太少了，要想達到百分之一百的正確還做不到。後來隨著資料越來越多，這種文字不斷被發現，才有我老爸慢慢地給完善起來的。
我聽到這裏我就很奇怪，於是就問萬俟楨林：“那張地圖上麵究竟畫的是什麼，不會僅僅是安期生所停留的幾個地方那麼簡單吧！”
萬俟楨林搖頭說：“當然不是，要是那樣，從一些史料上可以查得到安期生走過的地方能夠數不勝數，總不能都一一去核實吧。”
“那麼這張地圖究竟是想要告訴什麼事情？”我繼續問道。
萬俟楨林並沒有隱瞞：“上麵指出的切實是一個很特殊的地方，但是不知道先祖出於什麼考慮，為什麼在上麵多畫出好幾處地點，並且將本來完整的線索分開放置在這些地方。這張地圖最終轉向了一個地方，就是當年放置安期生上下兩卷手劄還有黃金聖律劍的地方。”
原來如此，這張地圖是當初知道李敬堂和唐金雲找到黃金聖律劍還有那半卷安期生手劄。但是似乎不太對，聽萬俟楨林的意思似乎並不是這個樣子，似乎另有其他的事情在裏麵。對了，他說還有承天寶匣也在按照地圖指示上找到的。我記起來了，當初萬俟珊珊說他們家中也有一個承天寶匣，這樣的話三個承天寶匣就已經湊齊了。
這個問題還是需要問的：“萬俟老先生，您說承天寶匣也是根據那張地圖才找得到的，這是什麼意思？”
萬俟楨林這次倒是有些詫異：“怎麼，當年李敬堂和唐金雲沒有提到過嗎？”
唐雲馨回答說：“沒有，我曾祖父日記中什麼都沒有提到，對剛才您說的那些東西隻是一筆帶過！”
而我回答：“我曾祖父的日記中也是如此，隻是說從一個地方找到了那半卷安期生手劄和黃金聖律劍，至於其他的就根本沒有提及。甚至都沒有說怎麼找到的，這些也是隻字未提。另外也隻是提到了後來因為李敬堂和唐金雲兩個人有矛盾，所以就把從那裏得到的東西平分了。黃金聖律劍在李敬堂的手上，然後就傳到了我的手中。那半卷安期生手劄到了唐金雲手中，然後傳給了唐家的後人。”
萬俟楨林聽我這樣說隻是有些疑惑：“這倒是很奇怪了，這又不是什麼很秘密的事情，當初隻是三家做出了一個協議罷了。”
“什麼協議，為什麼這裏麵還有協議呢？”這個所謂的協議更是沒有聽說過。
萬俟楨林向我們說明：“其實當時從地圖上麵提示的地方得到的並不是隻有黃金聖律劍和那半卷安期生手劄，另外還有承天寶匣。另外不是半卷安期生手劄，而是兩卷。我想在你們手上的是上半卷，下半卷在我手上。你們這次來就是想要看下半卷安期生手劄上麵的內容，這也是當初我答應你們的事情。”