半熟社會的“手機人”研究
新媒體
作者：李夢雨 呂夢露
根據工信部《2014年通信業經濟運行情況》統計，2014年全國移動電話用戶達12.86億戶。手機在中國經曆二十多年的發展，日漸普及，方便了人們的工作和生活。
有學者提出：現代社會是主要以“半熟人”或“陌生人”為交往關係的社會結構，強調陌生人之間應該如何“對待”的問題。①學者劉德寰從傳播的角度，認為媒體促使人類進入了半熟社會，尤其是互聯網和手機的誕生，讓人與人的關係不再隻建立在熟人之間。
關於“手機人”，劉德寰認為手機是天生帶著“體溫”的媒體，可以成為各類媒體的終端；也是充分利用碎片時間的媒體，“手機人”是移動互聯網時代賦予了“移動”能力的人群。②當手機出現之後，人們在時間和空間上獲取了自由，身體發生了進化，成了“手機人”。人們不再單純地“精神依賴”或者“行為依賴”手機，而是綜合了這兩個層次的依賴之後更加超越，人類可以控製手機，這才是當前進化階段的“手機人”。
半熟社會中“手機人”的特征
1.生活時空不受限製。“手機人”沒有固定的生活節奏，媒體習性會因技術革新而更換。同時，手機是私人媒體，讓公共空間變得狹小，社會關係日益複雜。手機讓人際交流形成一條曲線地圖，二者並不相熟，卻因手機而“綁”在一起。
2.手機所營造的虛擬社交漸成主流。中國一直是以“關係”為基礎的社會交往，“手機人”在半熟社會裏如魚得水，營建自我的社交圈。手機並不是陌生人社會的加速器，“手機人”隻是生活在社會中普通的人。現階段的“手機人”已經超越了原有的媒體依賴的層次，進化到“人機合一”的程度。
3.凸顯個性化，富有情感。“手機人”自身是有意識、有思想而不被手機控製的人。半熟社會的基本特征就是相互需要，被需要超過了自我需要。此外，半熟社會的社會階層流動性較大，所以占有信息資源的人能夠較快地獲取社會資本。
“手機人”在半熟社會中，思維理性化與盲從化並存。注重追求個人的滿足，人與人的交往偏向於獲得利益。但這並非絕對，因為中國的傳統倫理觀點和道德約束的力量並沒有完全喪失。手機與人之間存在著實質性的情感，不是單純的工具。
“手機人”產生的原因
1.時代使然：媒體格局的重新組合。時代賦予了手機新的使命，傳統的媒體格局已被互聯網打破。個人與個人散點式的傳播模式與互聯網的海量傳播相結合，讓人們進入到“信息社會”。新媒體賦權的今天，“手機人”可以擁有更多的話語表達機會，成為公民記者。福柯提出“全景敞視”的觀點，新媒體的發展讓“全景敞視”的世界提前到來，手機就是監視生活的“攝像頭”，讓更多細節公之於眾。