“陛下切不可如此！”
君子們之中明顯是領頭人的幾個人站出來，想要扶起趙競。
趙競卻誓死不肯，君子們又不可能對君主動用武力，哪怕是蒙元十餘萬鐵騎就在城外，甚至，一步步接近也沒有任何感覺的君子們，此時卻一個個慌亂的如同熱鍋上的螞蟻。
見實在無法阻止君主的跪拜叩首，為首的那個直接便是眼角含淚，帶著君子們同樣跪伏在趙競身前，齊聲大喝道：“陛下置吾等於不義也！”
趙競久久的孤跪伏著，然後起身輕輕彈了彈宋君之劍，發出一聲響亮的劍吟，呢喃道：“諸君，讓我們一起，完成最後的終結式吧！”
“諾！！”
“停！”
領前衝鋒的萬夫長們突然整齊的下達了暫停前進的命令，這很令人驚奇，遊牧民族的軍權掌控者們都瘋狂的追求部下要完美貫徹他們的每一個命令，哪怕這個命令式要你去死，否則，輕則割其耳，重則懸掛在高山之上，接受風吹日曬，諸天神魔的詛咒與淩虐直到死。
所以，這些萬夫長在這全軍衝鋒的情況下，下令先鋒部隊暫停衝陣，會導致後方部隊沒有反應過來而導致互相踐踏甚至是十餘萬鐵騎還沒有衝到汴京城底下就先自亂陣腳，萬一這個時候宋國人抓住機會全軍出擊一通掩殺，把情況越攪越亂，那麼到時候闊克台必烈考慮的就不再是怎麼吃下汴京或者是怎麼維護自己地無上權威。
而是如何盡可能的保住蒙元鐵騎中效忠於自己的部曲能夠撤離此地。
這幾個萬夫長事後麵臨的懲罰將不會是放在高山上活活耗死那麼溫和了。
遊牧民族通常都會瘋狂信仰薩滿教義，薩滿們對於異端的手段通常也是處理犯人的手段。
他們長年蓄養一些池子，裏麵不是水，而滿是毒蟲毒蛇一類的噬人之物。
用的上這種刑罰處死的人都會是長生天，騰格裏的逆徒，死後定當永世不得超生，擁抱騰格裏，進入長生天，接受諸神的祝福，享受一切，而是在地獄深處，永遠承受著被炙烤的命運。
這對於無比相信來生再世的遊牧民族來說，相當於這個時代的炎黃宋人被挖掘了祖墳，永無後嗣，炎黃唐人失去榮譽，炎黃秦人老死在病床而不是死在衝鋒的道路上的命運。
都是令人崩潰到不想再活下去的命運。
一個唐人可以為了榮譽而死，一個秦人可以為了官爵功勳與戰意而死，一個宋人可以為了祖宗孝道而死，那麼一個遊牧民族的引弓之民，可以為了心中所信的信仰而眼睛都不眨地死去。
隻要一個薩滿告訴他，你隻要自殺，就可以立馬擁抱騰格裏，回歸長生天，那麼這個遊牧民族引弓之民將毫不猶豫的選擇去死。
而且死的時候，無論受到多大痛苦，也會甘之如飴。
這也是因為受到了洗腦，生前受了多大痛苦，死後或者來世就會得到更加完美而幸福的生活。
通過遊牧民族，這就可以側麵反襯出宗教的巨大威力，也能反應出炎黃人對於神性的抗力多麼強大。