第九十七章 破廟之中(1 / 2)

突然間,就在蘇禹感覺再也支撐不下去之時,異變突起,原本毫無動靜的菩提子突然釋放出萬道光芒,在菩提樹上陣陣搖晃之間,搖搖欲墜。蘇禹心生感應,驚喜間靈魂之力強自提起,誦經聲又是大了幾分。

片刻間,原本毫無動靜的菩提子搖晃著堪堪落下,漂浮在蘇禹的頭頂,兀自不動。蘇禹顧不得驚喜,誦經聲不停,又強自逼出一滴精血,融入菩提子之上。菩提子剛剛消散的光芒,受到這滴精血的融入,再次放出萬千黃色光芒,瞬間把精血完全吸收。

至此,菩提子已然認主,蘇禹再也支撐不住,誦經聲瞬間停止,一把栽了下去。

不知過了多久,蘇禹悠悠醒轉,菩提子卻已然消失,卻是出現在了自己苦海內的靈魂之上,時時刻刻散發著柔弱的黃色光芒,照耀在矗立不動的靈魂之上。

蘇禹緩緩站起,卻發現自己原本已經到了極限的肉體在這不知道昏迷了多久的時間內,竟然全部恢複,再也沒有一絲不適。這絕不是者字秘能夠達到的效果,在昏迷之中,者字秘的療傷效果根本不可能讓的自己完全複原,並且蘇禹的到了極限的身體並不是受傷,根本不可能依靠者字秘恢複,因此這一切隻能歸功於菩提子之上。

這完全是一個插曲,這第五關還沒開始,蘇禹便得到了莫大的好處,有菩提子在,天下任意墓葬大可去得,為蘇禹以後獲得寶物真正奠定了不可撼動的基礎。

蘇禹收回心神,緩緩向著破廟內行去。走進廟內,卻發現這裏又有一人正靜靜的盤坐在那裏,又是給了蘇禹一個背影。此人與軒轅不同的是,此人盤坐於一副蒲團之內,頭頂沒有一絲毛發,九個大大的戒疤規律的排在頭頂。肥頭大耳,一件洗的發白的僧袍上滿是補丁,一副得道高僧的模樣。

這人卻比軒轅要真實的多,完全就像一副肉體,沒有絲毫虛幻的樣子。

蘇禹靜靜等待了片刻,卻是毫無動靜,無奈下的蘇禹隻得小心翼翼的向著蒲團接近,緩緩的走到了這位高僧的身前,定眼望去。卻赫然發現此人雙眼緊閉,完全沒有絲毫聲息。

這完全就是一個死去多時的和尚,不知為何被軒轅放在了這第五關,到底是何用意?蘇禹想之不透,仔細的研究起這幅屍體來。

看屍體的樣子,死的時候完全沒有任何表情,一副得到成佛的樣子,明顯死於坐化,應該屬於自願身死。可蘇禹又疑惑,這明顯修為強大的高僧為何會甘願坐化而死呢?這與院內的菩提樹又有著何種聯係?

蘇禹不得而知,下意識的身手向著此人的僧袍摸去,卻不想剛剛觸碰到此人的同時,這人全身卻突然化為了粉末,隨風飄逝,完全風化了去。

而在這高僧坐化的蒲團上,卻是留下了一粒像是妖獸內丹般,卻又透露著金黃色色彩的圓形物體,散發著強大的佛性波動。

“舍利子?”蘇禹大驚!舍利子隻有真正成佛之人坐化之時才能擁有,而真正成佛之人與成仙之人一樣,都是長生不死的,一般情況下,想要得到一枚舍利子簡直比登天還難,而這佛卻坐化於此,留下一枚舍利子,又是何緣故?

蘇禹心中一動,菩提子瞬間依附體外,一副寶相莊嚴的樣子,向著舍利子抓去。

舍利子極具佛性,是真佛坐化之物,非佛性非凡之人不可奪取,因此蘇禹自知自己佛性肯定達不到條件,便把菩提子駕馭出來,使得自己佛性大增之下,輕鬆拿的舍利子。

舍利子在被蘇禹握進手裏的瞬間,菩提子卻是突然不聽使喚般的兀自回到了蘇禹的苦海之內,而舍利子卻是像找到親人一般跟了進去,根本沒需要蘇禹滴血認主,便直接沉入蘇禹的丹田之內,坐立與菩提子一邊,同樣散發出微弱的黃色光芒,與菩提子一起相輔相成,照耀著蘇禹的靈魂。

“這舍利子不是器具,不能認主,不過收到菩提子的牽引,到是像是完全成為了我的一般,倒是省了我不少的功夫。”蘇禹說著,心下暗喜的同時,不再考慮這和尚之事,而是開始尋找起了這第五關的內容。

與前兩關一樣,這菩提子和舍利子明顯就是與石壁和星空一般,額外的莫大好處,與關卡本身的關係卻是不大。不過蘇禹卻是有些疑惑,這菩提樹和舍利子應該就一個才對,如今被自己得到,那些急需闖關的修士前來,又會獲得什麼好處。