論文化在國際關係中的作用
理論探討
作者：張超
【摘要】當今國際關係中，文化認同和衝突越來越成為國家間政治關係的重要因素。作為國家軟實力的體現，文化在國際關係中的作用越來越重要。文化認同是國家間建立並維持良好關係的紐帶，文化觀念影響國家對外政策的製定和實施，文化外交有助於樹立國家的國際威望。
【關鍵詞】文化，國際關係，紐帶，多元，外交政策，依據
世界現代化進程中，由於政治、經濟、軍事等因素在確定國家實力、製定對外戰略及國際關係發展中占據了主導地位，所以文化因素易被忽略。當文化與國際關係相聯時，我們應該注意到文化是一定範圍的人們共同承認接納的精神產品，從曆史長期發展來看，文化是變化的具有相對性特征和普遍性特征。文化在文化在國際關係中發揮著重要的作用。文化作為一種軟權力，文化外交實質上是一種精神與思想的輸出，是文化價值觀和信仰的傳播與溝通，雖然至柔，卻有一種神奇的力量，能在最為堅硬的東西裏穿行，暢通無阻。
文化是一種社會現象，文化是多元化的，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種曆史現象，是社會曆史的積澱物。依據《現代漢語詞典》上的解釋，文化指“人類在社會曆史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等”，這是對文化廣義上的理解。狹義的文化排除了人類在社會曆史生活中的物質財富部分，專注於意識形態所創造的精神財富。
確切地說，文化是指一個國家或民族的曆史地理、風土人情、傳統習俗、行為方式、思考習慣、價值觀念、文學藝術等包羅萬象。文化有優劣之別，而無高下之分。簡單地說：文化就是知識。文化的具有多樣性。區域性、時限性、流動性等特點。文化的多樣性，主要體現在生物的種類上麵。區域性。文化的區域性，主要體現在地理位置上麵。不同的地理位置，對應的生態環境是不一樣的，具體表現為溫度、水源、生物的種類、土質等。時限性文化的時限性，主要體現在時間上麵。不同的時間段，生物的形態是不一樣的。因此，其對應的文化是不一樣的。流動性文化的流動性，主要體現在生物的活動範圍上麵。文化能夠相互傳播的原因跟生物的活動有必然的聯係。英國人類學家泰勒（E.B.Tylor）在其《原始文化》一書中將文化定義為“知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他才能和習慣的複合體”。由此可見，社會學、人類學都把文化解釋為一種有意義（meaningful）的觀念，這種觀念是以群體為單位。建構主義學者溫特在論及文化時，也強調文化是一種觀念結構。由此可見，國際關係理論中的文化是一種群體觀念。
文化力影響國家對外政策的製定和戰略目標的實施。文化是一國綜合國力的重要組成部分，對國家在國際社會中的地位和作用有重要影響，是國際關係中的重要組成部分，在製定外交政策過程的重要依據。近代民族國家確立後，國家之間文化的傳播、交流與溝通日益頻繁，擴大並廣泛深入到政治、經濟、軍事、藝術、科技、法律等領域。針對於此，主權國家政府開始對對外文化交流進行指導與管轄，確立其運作機製，規定其內容、形式、手段與目的，製定其目標和發展方向。由此，文化交流被正式納入外交領域，成為主權國家政府外交關係的一部分。法國是第一個通過官方行為開展和運用文化因素以期達到外交目的的國家。路易十四執政期間，法國推出“使國王崇高、使王國榮耀”活動，大力扶持文化，用重金獎勵文人，使他們致力於樹立法國威望，提高法國國際地位。文人外交———將文化名人作國家外交的名片委以外交任務是18、19 世紀法國外交的一大特色。因此，不同的民族文化是綜合實力，外交政策就會不一樣，翻開曆史可以看到有些民族文化外露張揚，唯我獨尊，極具征服性，體現在對外行為上侵略好戰；有些民族強調內在和合，伸張有度，體現在對外行為上重義尚德，以和為貴。如中國文化中重禮儀，表現在外交行為上就是講究禮儀之道、崇尚禮尚往來、愛好和平。