春去秋又來，轉眼匆匆三載已過。
三年的時間能改變許多東西，葉言已從一個青澀的少年變成翩翩美少年，如果說從前的他是一塊璞玉的話，那他現在就是一塊兒被仔細打磨後的和氏璧。葉言如今可謂是大變樣，如果不是熟悉的人站在他麵前的話，或許就認不出他來了。
而外麵的世界也是大變樣，奪嫡之爭愈加清晰，皇子大多已被貶黜和放逐。二皇子基本已經出局，三爺黨也直接潰散，隻剩三皇子一人在苦苦支撐，八王黨卻沒有什麼太大的損失，好似八皇子登上皇位已指日可待。
但出乎所有人意料的是二皇子和三皇子竟然結成了盟約，但兩個人對於八皇子的威脅還是太小，在八皇子眼裏兩人頂多算是秋後的螞蚱罷了，或許過不了多久就被八皇子收拾了。
盡管八皇子已經占盡了優勢，但他能否坐穩這江山確實個問題，因為奪嫡進行的太久，已經極大的耽誤了政事的處理，民間此時可是怨氣衝天，而俠士們的胡作非為朝廷也是沒有餘力來管的，所以在民間已經爆發了一些極小規模的農民起義。
但漢室畢竟傳承千年了，底蘊還是十分豐厚的，這些問題對於漢室也隻是傷筋動骨而已，並不會造成漢室江山的坍塌。可遍觀整個曆史，忽視民意的朝廷有多少會有好下場呢。
強如大秦，秦始皇一統八荒，橫掃六合，可以稱得上千古一帝，但就是因為其苛政，造成了秦二世而亡。
所以民意如水，水能載舟、亦能覆舟。在葉言看來，如今的大漢朝就是走上了一條作死的道路，雖然短時間內不會出什麼大問題，但隻要一個疏忽，整個漢朝都會分崩離析。
天欲使其滅亡，必先使其瘋狂，這就是整個大漢的現狀吧。
葉言這三年雖然一直在桃源縣中閉門苦修，但並非是兩耳不聞窗外事，相反他對於外界的信息很是關注，得益於桃園縣的情報係統，好多消息他第一時間就能知道。
據葉言打探的消息得知，在兩年前出現了一道士名張角，因得到道士於吉等人所傳《太平經》，遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，創下太平道，以宗教的方式籠絡人心，在貧苦農民中樹立了極高的威望。
因為張角常持九節杖，在民間傳統醫術的基礎上，加以符水、咒語，為人治病，被人們尊稱為“大賢良師”。
葉言對這個村莊越來越好奇了，村中不僅有先賢的後代，靈士也是隨處可見，情報係統更是強大至極。
如果隻是為了與世隔絕用得著做這麼多事嗎？而且之前還被一個彼岸花搞成那樣！葉言覺得這裏麵一定有他所不知道的秘密。
在這三年葉言家中倒是一切都好，他的父親甚至還從二品大員升到了一品大員。
但在他進桃源縣不久卻發生了一件事，蔡邕被流放了，至於流放的原因葉言現在也清楚了，他是被葉言牽連的，葉言在以前屬於三爺黨，蔡邕那麼努力幫助他，自然也被劃到了三爺黨中。
這讓葉言十分自責，蔡邕是因為他才卷入了這奪嫡之爭，若不是他的話蔡邕一家肯定還過著十分幸福的日子，不用這麼受苦。想想蔡琰天天受到那顛沛流離之苦，葉言心中就一陣難受。