“吃的還沒完呢。”常智光道：“一隻豬，如果都食用，我們也無法吃垮敵方。但事實是人的嘴之惡劣比大家想象要惡劣。公主吃過鵝肝嗎？一隻鵝被馴養的價值就是那個肝。如果我們能讓敵中上階層喜歡吃上馬的某個部位，我們就成功了。我可以推薦清烤馬排，味道相當不錯。隻取馬裏脊的肉哦。我們的建議是能吃一匹是一匹，消滅一匹馬就等同消滅兩個敵人，無論是運輸還戰馬。”
“恩，張公子和李公子先下去歇息吧。”公主等兩人走後道：“你繼續。”
“其次是喝：敵國氣候嚴寒，冬季他們通常是飲奶酒取暖。奶酒烈性低又護體。但我們可以低價售賣五穀酒。”在近代，五穀酒被遊牧民族稱之為黑酒，原因就是喝五穀酒時常發生酒精中毒，還有堅持一個冬天以五穀酒代替奶酒取暖，均有不同程度後遺症。
常智光道：“酒有酒癮，這叫酒精侵略，不僅可以荼毒敵國人的身體，更可以讓他們依賴五穀酒。我個人認為可以用酒換奶，公主可能不知道，牛奶、羊奶等產品對人體好處多多。有道是每天一杯奶，強壯中國人。”
公主輕搖頭：“蒙古、西夏畢竟還有有識之士，初期容易，恐怕到了中期就會被朝廷幹涉。”
“所以，嫖，乃是重中之重。”常智光道：“一座妓院可以上通達官貴人，下通黎民百姓。諸如我京師的蘇三，就可招引多少權勢人物？所謂英雄難過美人關，並非沒有道理。這個具體作用還等我說到下二策再說。”
“恩。”公主道：“賭字，本宮倒還理解。”
“嗬嗬，公主不理解。所謂十賭九輸。輸者無生活來源，就是社會不安定的基本因素。”常智光道：“請高人開賭，可和當地官府合作，也可在民間設賭窩。金銀器皿、牛馬羊皆可入賭。放高利貸讓其家破，賣妻當子。社會治安因此也會動蕩不安。兵士可賭戰馬、武器、裝備。賭坊一來可斂取財富收買蒙古和西夏高官，二來可製造其內部社會矛盾，三來也可逼迫無錢還債之人辦壞事。”
“有點意思。繼續。”
“接下來是毒，即是瘟病。當年漢朝霍去病將軍病死，據說是在漠北之戰中匈奴人將病死的牛羊等牲口埋在水源中，因此水源區產生了瘟疫。而霍去病在此處飲食了帶有瘟疫的水，而後病倒。我們亦可效仿。”常智光倒不覺得有多殘忍，戰時敵國，不是你死就是我亡。
常智光再道：“還有花柳病、天花、霍亂等疾病亦可人為傳播。”
公主沉默很久後道：“你這五策，似乎還有點鏡花水月。”常智光點頭，他看得出來公主對這五策興趣不算太大，常智光再道：“所以下二策第一策，無間行者。”
公主：“？”
“法華經中第八地獄，為阿鼻地獄，即是無間地獄。墮入無間地獄的，都是極惡的人，犯了極重的罪，就被打入無間地獄。在無間地獄之中，永遠沒有任何解脫的希望，除了受苦之外，絕無其他感受，而且受苦無間，一身無間，時無間，行無間。”說到這，常智光聲音有些落寞，也想起了那臥底的歲月。有時候自己都不知道自己是黑還是白，殺人、詐騙、綁架，為了爬到犯罪集團高層，多少個幸福家庭毀在自己手上。幾個月之後，那些視自己為摯友、恩師、愛徒、左右手、親信、老大的人，全部被自己送進了監獄。
“你……你沒事吧？”公主關心問。她第一次感覺到常智光話語中有著和其年齡不匹配的蒼涼。
常智光搖頭道：“無間之道，行者無間。縣無間，一縣無民心。州無間、一州無民心。無間行者居在廟堂之中，則全國無心。上可迫害忠良、煽動謀逆，下可欺壓百姓，逼其造反。可拭君讓天下大亂，可誣猛將良臣讓其橫屍刑場。行者於廟堂，國無寧日。”
公主道：“不太明白。”
“比如司禮監掌印馮保是無間行者，你認為會怎麼樣？他會鼓惑君心，他會誣陷忠良、他會在皇帝寵愛的女子麵前吹風，他還能把細作送給皇帝當妃子，這也就是內侍。如果是大臣呢？三省六部，比如說刑部尚書王德新為無間行者，一可進讒言，二可亂點刑獄，三可誣害有為官員，將無罪變成有罪，將有罪責成斬首。這些是文官，如果無間行者是武將李成梁呢？挑撥皇室操戈，挑動大臣不滿，挑釁邊疆。遇不滿民眾，可屠殺逼反。遇敵對大臣，可假造文書誣陷，或暗殺、或挾持……一人之力，足可傾倒一國。”