神喜歡潛蹤躡行
生命是一種寂寞的靜守，學不會孤獨地等待，就不具備生存的資格。孤獨、寧靜、寂寞是神來臨的永恒形式，因為神喜歡潛蹤躡行。
植物是明白這個道理的。當嚴寒來臨之後，許多植物舍棄綠葉、鮮花、果實，默默地將養分儲存於地下的根莖之中，以待來春萌發。所有沙漠中的植物都無限拉長了孤獨等待的時間，有的數月，有的數年，蜷曲著自己的身子。隻要一場雨，它們就立即抽芽、生根、長葉、開花、結果，快速地完成一次生命綻放，然後又重新歸於寂寞，滿含著生命張力，靜靜地期待著雨水的信息。
動物是明白這個道理的。非洲草原上的獅子，為了獵得麵前的食物，必須長時間靜候，以期取得最佳機會，隻有學會了孤獨地等待，才有可能填飽肚子，生存下去。
無垠的宇宙是明白這個道理的。從億萬年前的那一聲巨響之後，宇宙就陷入了一片死寂，那一個個大大小小的星體默默地吸引著、律動著，無聲無息。當地球的繞日公轉漸漸固定為一個23.5度傾角時，春夏秋冬就在這片大地上分別開來。
沒有億萬年的靜默，哪有地球萬物的蓬勃？
人世間的大美與至愛、悲劇與喜劇、偉大與崇高，都是在寂寞與孤獨中完成的。
當蘇軾脫離了喧鬧的朝庭，被貶到鄉野後，才寫出了最好的詩，是“自喜漸不為人知”“夜飲東坡醒複醉”那樣的從內到外的寂寞成就了東坡居士。連他在東坡之地寫的字，盡管不工整、不華麗，盡管笨，盡管拙，也成了後世書者喜愛的“宋四家”中的極品。
當青蔥男女由打打鬧鬧到四目相對，由喋喋不休到相互顧盼，一抬眉，一低眼，感情可能開始升華為愛情了。最美的愛情、最美的瞬間都是在寂靜中完成的，因為隻有在寂靜時才能聽得見心動的聲音，寂靜可以連接人內心最深處的柔軟。
當最深重的苦難到來時，人們的反映常常沒了呻吟，沒了哭泣，靜默是情感到了絕望時期最後的抗爭。大悲無聲，靜默是悲劇表現的最高形式。
神喜歡潛蹤躡行，孤獨、寧靜、寂寞的場景是神來臨的永恒場景。所以，莊子選擇了除了樹就是草的漆園，嵇康、阮籍、山濤等七賢選擇了溪邊的竹林，所以，斯賓諾莎選擇了阿姆斯特丹郊區的一間陋室，梭羅選擇了瓦爾登湖邊上的小木屋。他們求的隻是一個“靜”字，他們為的是在精神的王國裏縱馬馳騁，他們期待的是心與神的交會，不為別的。
印度有位母親寫給孩子這樣一份遺書：“不要在我的墓碑前彷徨，更不要為我哭泣！那樣會打擾我的靈魂，使我不能與神相會。”每每讀之，都感覺淒美無比、禪意無限，讓人覺得這是人世間最美的詩行。