既然出門不容易。那就想法讓自己舒服點。
於是，有錢的人盡可能舟車助步。至於寧采臣那樣的窮書生，隻能讓兩隻腳吃盡辛苦，運氣不好的時候，隻能到蘭若寺去住宿。在荒廢的寺廟內能夠碰到什麼，大家都懂的。
至聖先師孔子以及他的學生子路、冉有等名人，都是有車一族也是愛車一族。至於在曆史書上沒有掛號的有車醬油黨，這裏忽略不計。
作為一名資深老司機，孔子強調“禦”。
儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、禦、書、數。其中的“禦”就是有駕駛執照，會駕駛牛車或者馬車，或者是戰車。
孔子是曆史上有確切記載的有自考駕照的第二位大牛。
第一位牛人是著名的薑太公，他曾經讓周文王替他拉車拉了808步。按照後世的說法，大概有一公裏多一點。我想從古至今，世界上沒有比薑太公再牛的人了。你再有錢也不行，哪怕你是世界首富、微軟公司董事長比爾·蓋茨先生，美國總統也不會給你拉車。
孔夫子他老人家不辭辛苦，周遊列國、四處講學，傳播科學文化知識，開啟東方文明之花，所用的交通工具就是牛車。
最艱難的時候，孔教授與弟子相失，獨立郭東門。
即使鄭國人說孔夫子像一隻發呆的喪家之犬，孔子也堅持不能賣掉牛車。
“我曾經做過魯國的最高法院院長，虎死不能倒架。所以同學們，無論多麼艱難，你們都要幫助老師解決溫飽。車必須保住。步行絕對不可以。這不符合我老人家的身份。”
“乘車者，君子之位也；負擔者，小人之事也。”
戰國時期高瞻遠矚、頗具深遠眼光的戰略家馮諼就曾在自己的老板孟嚐君麵前，彈著劍把自娛自唱，“孟老板，又想讓我給你出力，第一條必須有輛車，我不一定要寶馬，普通的桑塔納也行。然後有魚吃，有高薪水拿來養活我老娘。”
可見車對馮諼的重要，其次才是吃的。
春秋戰國時候，馬的數量不多，估計馮諼坐的是牛車，並且還是一頭牛拉的車，和孔老夫子的待遇差不多。
大秦朝的國家元首秦始皇大大也是愛車一族。不過出行的規模就比孔夫子、馮諼以及諸侯國王大多了。
有錢就任性的秦始皇乘坐高車駟馬，以黃綾為頂，嵌金綴寶，黃金為飾，珠玉為簾、絕塵而去，呼嘯而來，威儀赫赫。
西楚霸王項羽小同學，從小有著重無比崇高的理想，他指著秦皇秦始皇的車隊發誓，“彼可取而代之也。”嫉妒之極，無以言表。
秦始皇的氣勢讓後來坐著牛車上班的大漢皇帝劉邦同學感到很汗顏，“沒辦法，誰讓俺窮呢。買不起好車。”
大唐李二皇帝出行的車隊，無不彰顯著大唐的國力。
“天子鑾輅五等：玉、金、象、革、木，以供服乘用之。屬車十而乘：指南車、記裏鼓車、白鷺車、鸞旗車、辟惡車、皮軒車、安車、耕根車、四望車、羊車和作儀仗用的豹尾車、黃铖車。
有錢的感覺真好。
豪車有了，用於拉車的馬自然也很講究。
李靖和紅拂女乘坐馬車出行，高大健壯的五花馬、汗血馬等良駒名馬在前麵並駕齊驅。英雄和美女，定然羨煞我等升鬥小民。
至於李二皇帝鍾愛的昭陵六駿"拳毛騧"、"什伐赤"、"白蹄烏"、"特勒驃"、"青騅"、"颯露紫"，有沒有為皇帝陛下拉過車，沒有人知道。
至今沒有確切的證據證實昭陵六駿沒有拉過車。
男人們喜歡氣派狂野的suv，女人們都喜歡寶馬香車。
這個年代的寶馬香車大致相當於後世的寶馬或者凱迪拉克香車。受到蜀中四大才女卓文君、花蕊夫人、名妓薛濤的喜歡，出門乘坐那種兩個輪子的小跑，高端大氣上檔次，低調奢華有內涵。
香車裝飾豪華，四麵開窗，懸掛著寶石、瑪瑙、水晶的窗簾。其中的奢華，讓那些開著法拉利的明星們也自歎不如，就是一線明星範爺也不會用祖母綠裝飾她的座駕。