阿斯馬特奴隸被五花大綁的送往鯊魚屠宰場去工作。
如果稍微有反抗，負責看管他們的巴布亞監工，會毫不留情的把柳條鞭子打在他們的身上。
在鞭子麵前，99%的人都會屈服。其他百分之一的人會成為文天祥之類的人物流芳千古，但顯然阿斯瑪特奴隸沒有那麼高尚，他們也不認識大名鼎鼎的文天祥。
在鯊魚屠宰場，被土著人敬若神明的鯊魚，會被抬上巨大的原木案板，首先會被割取魚翅，鯊魚唇、然後剝取鯊魚皮。
魚翅是重要的海產珍品。在帝國本土以及東方世界，消費魚翅可以顯示個人的品位和身份。當然魚翅也有他的醫學功能，大名鼎鼎的醫藥學家李時珍就認為，魚翅能補五髒、長腰力、益氣清痰。所以能夠長腰力的魚翅，在人民當中受歡迎的程度是不要不要滴。
鯊魚皮和鯊魚唇，是海味八珍之一。它們被製成幹貨之後，和海參一起，銷往帝國本土。
多餘的鯊魚皮就會製成皮鞋，皮具，和鱷魚皮一樣，成為高端的奢侈品。東方世界的貴族夫人，如果沒有一個高檔皮包，都不好意思跟人家打招呼。
阿斯馬特人和其他的南洋群島海洋部落一樣，信仰萬物有靈。
鯊魚神在部落當中，具有無比崇高的地位，如果要比的話，大致相當於中國的關羽關二爺，或者是瑪雅人的太陽神。
數百年以來，靠海吃海的阿斯瑪特人為了避免出海打魚時遭受鯊魚的襲擊，經常搞個典禮，祭祀鯊魚神，賄賂一下鯊魚。
節日那天，他們把他們辛辛苦苦飼養的豬大卸八塊，把心肝肺連同大塊的豬肉，拋入水中。
海水很快被豬血染成一片鮮紅色。
鯊魚們聞到血腥味，很快從遠方成群結隊而至，盡情分享人類的饋贈，海麵上一片翻騰。
這時候，頭上插著鮮豔極樂鳥羽毛的男人，開始抖動身體，敲起人皮鼓。
女人們則佩戴著由人下頜骨製成的項鏈，在一旁大聲的嘶喊，載歌載舞。
獵頭族的世界，外人永遠不懂。
幾塊人的脊椎骨以及下頜骨組成的項圈，是一種光榮的標誌。是阿斯馬特人對這種獵頭行為的炫耀和肯定。
祭祀鯊魚活動進入高潮，會有七個阿斯馬特小孩跳入海水當中，與興奮的鯊魚群一起嬉戲。
按照巫師的說法，如果小孩子不被凶殘的鯊魚吃掉，祭祀活動才能最終達到圓滿成功。否則部落的人會認為，他們當中有人褻瀆了鯊魚的神靈，以後的捕魚工作就會很不順利。
不過今年的祭祀殺魚活動，有些不同尋常。
現場來了很多陌生人，除了來自高原和山林的巴布亞人外，還有很多黃皮膚的人。
伊利安島海灣警衛隊的戰士，乘坐巡邏艇，手持卡賓槍和魚槍，在一旁虎視眈眈的監視著鯊魚的捕食行動。
就在鯊魚家族貪婪的吞吃豬肉時，帶著倒刺的魚槍刺進了鯊魚的體內。
阿斯瑪特人用來祭祀鯊魚神的豬肉，卻成了捕殺鯊魚的誘餌。
盡管那些雙髻鯊、大白鯊、牛鯊等有多麼的不情願，但它們還是很快的被吊上船。
阿斯馬特人被驚呆了，原來他們的鯊魚神是那麼的不堪一擊。
海岸警衛隊的戰士一天之內捕獲了500多條鯊魚。最大的一條大白鯊，六米多長，4000多斤。
那條張著血盆大口的大白鯊，被當做禮物送給了野豬部落的酋長柯特。
野豬部落的女人，在海邊上架起柴火，開始烘烤鯊魚肉。
走過路過不要錯過。
鯊魚肉人人有份，包括阿斯馬特人都被允許享受，前提是他們要送了幾把柴火。
阿斯馬特族男性開始膽怯了，因為他們奉若神靈的鯊魚變成了烤肉串兒，噴香撲鼻，顏色金黃，上麵還撒著辣椒麵兒。
既然連人都吃，鯊魚肉又有什麼可怕的？隻是猶豫了片刻，阿斯馬特族男人便開始大快朵頤。
酒從來都是人和人溝通的橋梁，無論種族和膚色。
野豬部落酋長柯特與阿斯馬特族酋長在喝過兩杯甘蔗酒之後，便戲劇般的握手言和。
在宴會的最後階段，每個部落的代表們，穿戴由桑樹樹皮製成的恐怖麵具，敲著人皮鼓，跳起了即時舞蹈。
一夜平安無事。
第二天一早，不知道是什麼原因，阿斯馬特族全體人員乘坐300多隻獨木舟，拖兒帶女，載著他們的豬，唱著低沉的歌，浩浩蕩蕩的離開伊利安島，消失在蔚藍的海麵上。