運城解放之後，由江蘇軍區摩托化步兵，河南軍區騎兵炮兵部隊、騎兵部隊為主體聯合組成的山西軍區立刻發動了晉東南戰役，主戰場在潞州府。
大大小小的農民軍隊伍經過改編之後，加入新組建的工兵部隊，工程兵部隊以及野戰部隊，從而實現遊擊戰，到運動戰的轉變。
同時，帝國政治保衛局根據皇帝陛下周垣的指示，在當地百姓當中進行廣泛的政治動員，正式提出了打土豪分田地的口號，號召青壯年踴躍參軍。
為了最大限度地集中力量，山西軍區采取了邊打、邊建、邊練的辦法，快速強化騎兵、炮兵、工程兵、步兵，輜重兵等多個兵種，正規部隊累計達到5萬人。
戰鬥首先在長治北麵的襄垣縣城打響。
山西軍區第三步兵旅包圍了隻有3000多明軍的襄垣縣。工兵部隊第三團挖了一條一百多米的地道衝到城牆底下，用滿滿的一棺材火藥炸開城牆。
早無戰意的明朝軍隊四散奔逃，很多人脫去了軍裝扮作乞丐，隻有少數死忠分子抵抗。經過半天的激戰，步兵旅全殲明軍守城部隊。擊斃一千多人，俘獲兩千多人。襄垣知縣率領大大小小的官吏、各界頭麵人物，歡迎解放大軍。
隨後，山西軍區下令各部隊，“迅速解放了長治周圍明軍防禦較弱的屯留，子長，潞城、壺關等縣城。”
帝國軍隊在地處太嶽山東側的屯留縣遇到了頑強的抵抗。
當地豪強地主、大官僚李半城家族極其仇視華夏軍隊，同時他也相信，帝國政府不會饒了他這個作惡多端的黑幫大頭目。
李氏家族自明朝初年始，就是當地的望族。擁有屯留縣一半以上的土地，依靠強大的財力，收攏了一批江洋大盜、窮凶極惡分子，人數多達數千人，名曰李家軍。
由於經過長期訓練，李家軍的作戰意誌非常強。
經過多年的苦心經營，李氏家族在他們地盤上形成了一個幾乎獨立的王國。明朝政府派去的知縣，如果得不到李氏家族的首肯，絕對不可能在當地幹下去。
屯留縣老百姓對李半城更是恨之入骨，原因在於豪強地主李半城對佃農的新媳婦擁有初夜權，當然這個習慣就從他爺爺的爺爺已經開始。
在大明朝，這種非常操蛋的現象並不罕見。
朱姓王爺、大大小小的各地的土司、幾乎都是沒有什麼節操。
比如，在喜馬拉雅山北麓的那個空氣稀薄的地方，就存在著這樣的規矩，少女的初夜權是屬於農奴主的，那就是結婚的當晚要把新娘送到農奴主家裏去，第二天再回來。也就是說，農奴的老婆就是個二手貨。
在那個政教合一的鳥地方，你根本不要想有什麼做人的權利。
官僚、貴族、上層僧侶雖然占人口的不到5%，但卻占有著高原上全部的耕地、牧場、森林、山川和大部分牲畜。你虐我千萬遍,我待你如初戀!
農奴的地位，和南美洲的黑奴相差無幾，被農奴主隨意地買賣、轉讓、贈送、抵債、交換和玩弄、虐待，幾乎就是常態。
農奴結婚成家，老婆首先要讓農奴主幹上一炮，否則就會被視為大不敬，下一步就是遭受令人毛骨悚然的酷刑，比如如剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、推崖、投水等，當然了，你也可能被關進及其狹小，釘滿鐵釘的木籠子。
一名大祭司要做法師，寫信給他的朋友，“熱格：
本處需進行天女敬食佛事，需頭顱四具，腸子一副，淨血、汙血、廢墟土、寡婦經血、麻風病人血，各種肉、各種心、各種血、陰地之水、旋風土、向北生之荊棘、狗糞、人糞、屠夫之靴等物，務於二十日送往次曲康。
次曲康，十九日”
在農奴主、土司、各地土王的眼裏，下等人是不能被稱為人的，屠夫、獵戶、匠人等下等人，其命價僅值一根草繩。
李氏家族的暗無天日的地牢裏麵，就存放著整張的人皮和令人發指的刑具。
掌握行政、軍事和經濟等各種權力的明朝大官僚，大地主、封建主，基本上不受程序化的法規製約，多沉湎於本能型的享受，無法追求高成就動機人格。一方麵，他們利用朱元璋給他們的優裕的政策，對貧民實施包括初夜權在內的各種超經濟剝奪；另一方麵，他們利用對下層民眾的控製，經常策動成千上萬的貧民反叛代表社會上層利益的國家，以獲得更多的非法利益，他們的終極理想是成為享受更大肉欲的封建君主。。
屯留縣經過李氏家族長期的設防和苦心經營，防禦工事非常堅固。屯留城的城牆高約17米，外壕寬約7米，城門外和城牆四角均有石砌碉樓，輔以低碉和暗碉相結合。晉陝一帶爆發農民軍起義之後，李氏家族擔心被清算，又加修和改造了工事和副防禦設施。
同時，李家軍還在各主要防禦地段，敷設有地雷、鹿砦、鐵絲網等障礙物。
山西軍區第二步兵旅奉命進攻屯留城，便遭遇頑強的抵抗，一千名戰士戰死。
為了減輕戰士們的傷亡，炮兵三團奉命使用甲種炮彈在夜間攻擊。