根據華夏帝國對外情報局東歐分局的統計，在波蘭帝國皇帝楊?卡齊米日即位後的第一年，波蘭國家保衛局依靠從華夏帝國進口的先進武器裝備和通訊裝備，鎮壓了8000多名分裂主義分子，包括大貴族，大地主以及王室成員，有力的維護了國家的政治安定和民族的尊嚴。
極端的波蘭貴族民主製度徹底被取締，繼而代之的是高度統一的中央集權製。新成立的國家統一黨是唯一的政黨，而國家統一黨的成員是沒有一個是大貴族和大地主，全部都是耶穌會會員、資產階級以及中小地主、軍隊代表以及民主人士等等，很多人還有留華背景。
卡齊米日要求國家保衛局，“每處理完一個案件，就要銷毀所有的證據，不留任何痕跡。”因為一旦建立檔案，這是檔案就有可能在以後的歲月裏麵，被當作攻擊國家保衛局的證據。
在另外一個時空，東歐劇變之後，很多國家的保護者遭到了誣陷和清算，成為政治鬥爭的犧牲品。不能不說是一件憾事。
因此，周垣給所有的國家保衛局人員都有一分體麵的工作，合法而又合理，至於他們背後幹什麼？則是另外一回事。他們是國家的無名英雄，是民族利益的保衛者。
華夏帝國首都南京
周垣在接見波蘭皇帝卡齊米日的特使時候指出，“波蘭要在群虎環視當中，保持民族自信心，就必須堅決反對民主的絕對化，，簡單化，純粹化。堅決反對唯民主論。除了民主還應該有集中，還應該有團結。”
“絕對的民主等同於獨裁。民主製度概念，在用於決定全體命運的時候，必須遵從少數服從多數的原則，最終隻能有一個聲音發出。而所有不同的聲音同時發出，人的意誌真能屈從於所有的聲音，那麼這樣的絕對化的民主，與獨裁沒有任何區別。”
“啟蒙以來，主張個人自由和自主選擇的存在主義日益興盛，強調所謂“他人即地獄”，然而絕對自由的另一麵將是絕對的虛無，不過是鏡花水月的夢幻，一如《伊索寓言》裏那個非要讓老鷹教他飛翔的烏龜。”
周垣同時肯定了波蘭國家保衛局的工作成績，但又指出，要防止國家保衛局權力的過分利用以及濫殺無辜，“人死不能複生，可以把那些叛國者、陰謀顛覆政權者或者有這類嫌疑的人，流放到南非，或者流放到後明政府所在的婆羅洲。華夏帝國願意協助波蘭人民解決這一問題。當然，如果波蘭帝國政府以輸出勞動力的方式，將戰俘移交給我們，也不是不可行的。”
“波蘭大貴族、大地主自身的缺陷在於政治幼稚，他們政治上愚蠢、不成熟，不團結、內鬥和財迷心竅。希望他們能夠在華夏帝國的教育之下，認識到自己的不足。”卡齊米日收到特使的電報之後，心中大為高興。一方麵得到華夏帝國皇帝的肯定，讓他心裏的陰影麵積小了90%，另一方麵，將那些異己分子趕到萬裏之外的婆羅洲，交給中國人，也可以轉移國內的視線，“我要讓人們看看，盡管那些異己分子犯下滔天罪行，但朕還是很仁慈的寬容了他們，沒有殺他們。他們應當感激涕零，感謝朕的不殺之恩。”
“陛下不愧是華夏帝國軍政大學高材生，很快明白了華夏帝國皇帝周垣的良苦用心。”皇後說道。
卡齊米日撫摸著因為縱欲過度而顯得蒼白的臉，“我要充分的利用斯德哥爾摩效應，完成對異己分子心理上的征服。我相信，即使我們虐待的那些異己分子，他們不但不恨，而且還會感激。”
“流氓不可怕，就怕流氓有文化。特別是由讀書人轉變而來的流氓。”皇後揶揄道，“這一切，要歸功於在華夏帝國所受的社會學教育。”
卡齊米日無語，隻能用嗬嗬來表示自己的意思。
在中國留學期間，卡齊米日同學好好學習，天天向上，是帝國著名的社會學家、教育家朱子瑜先生的得意弟子。
朱之瑜是浙江紹興府餘姚縣的著名學者，華夏帝國建立之後，被皇帝特征為帝國社會科學院的副院長，兼任帝國軍政大學社會係的教授。朱先生提倡"實理實學、學以致用"，認為"學問之道，貴在實行，聖賢之學，俱在踐履"，符合華夏帝國皇帝周垣時間是檢驗真理的唯一標準思想，被帝國的思想界所推崇。