在蘇尼福中發生激烈爭吵的兩撥人，一波人的代表是蠻族領袖，另一撥人的代表是暴民領袖。
冷弈沒有借助係統就區分出兩撥人，這是從他們的穿著來判斷的，蠻族領袖穿著獸皮，而暴民領袖穿著不倫不類的市民服裝。怎麼個不倫不類法呢？想象魯濱遜在孤島上自己做出來的第一件衣服，這個暴民領袖穿著的大致就是這樣。
那他們在爭吵什麼呢？爭吵對蘇尼福城的存留問題。
“嗬！你們這幫吝嗇鬼進水的腦袋究竟在想什麼？難道你們以為，占據著城主府，就能像貴族一樣統治這座城市嗎？還妄想得到背叛者的承認？我告訴你，那都是癡心妄想，把這座城燒了趕緊走人，才是唯一可行的出路！”
（戈裏薩人與戈沙摩人三百年前是一家，因此戈裏薩蠻族會將戈沙摩人稱作背叛者，認為他們背叛了祖先的生活方式，轉投東方那群懦弱者，當然這種說法屬於吃不到葡萄說葡萄酸的類型）
暴民領袖也漲紅了臉，朝著對麵那個獸皮男吼道：“你懂什麼？你沒聽那些匪盜說的話嗎？大戰爭（指第三次東岸戰爭）要開打了，這次戰爭可不是你們那種過家家的鬥毆！一但戰爭開打，機會就會出現，說不定薩摩王室會同意我們以自治的方式內附，來削弱麥洛邱家族！”
“內附個屁！別以為老子不知道你們想做什麼，建立一個沒有貴族、不需要征稅的城市？做你們的千秋美夢去吧！那是不可能成功的！總之老子不跟你們瘋了，老子馬上要把蘇尼福拆掉，石料拉過去賣，商人們還在等著呢！”
“你敢！”暴民領袖上前一步怒吼道，他身後的暴民們也踏步上前，衝突幾乎一觸即發，在這個緊張的時候，第三股勢力蹦了出來，開始進行調停。
出來的人是一個大腹便便的商人，根據係統的資料顯示，這個商人屬於匪盜領袖，兼做商人：“兩位消消氣，消消氣，大業在即，若是因為我導致兩位產生間隙，那我萬死莫辭了，不如這買賣就先拖一拖，拖一拖。”
這個世界有一句不是在神界影響下自行誕生的俗語，即“國家有三害，匪盜暴民野蠻人”，暴民就是“抗稅暴民”，野蠻人自然不用多說，而匪盜則是指在國內占山為王、四處劫掠的“流民”，城市中的惡棍、幫會不包含在匪盜內。
去年的時候，或許隻有暴民與野蠻人聯手進攻，然而到了今年的時候，匪盜們也像聞到葷腥的鯊魚一樣，往麥洛邱公國的西部湊了過來，這一位商人就是匪盜之一，專門做黑市買賣，其實是貴族的白手套。
有人可能會問，匪盜和暴民有什麼區別？簡單的來說，暴民們是一群有著粗糙的政治口號的匪盜，他們想要建立一個沒有貴族和征稅的國家。
世界上第一批暴民出現在蘇拉西，隨著一千多年的時光，暴民們蔓延到整個世界，可以說沒有一個國家沒有暴民侵擾，可是目前卻沒有一夥暴民成功，即使少數幾批暴民奪取了政權，他們也會很快的演變為新的統治者，放棄了昔日的理想。
見到衝突被這個匪盜領袖解決，冷弈感覺沒什麼可看以後，就飛離蘇尼福，前往偏戰場安格德。由於冷弈是從空中飛到安格德的，因此有幸以鳥俯的方式，看到麥洛邱軍隊在安格德的大潰敗。
而這場潰敗的原因，要追溯到幾天以前。
“蠢貨亞瑟”不隻是說說，他還真的這麼做了，他不知從哪個渠道打聽來消息，戴斯這些人根本沒把他的話聽進去，於是“蠢貨亞瑟”這個大蠢貨就派了一個小蠢貨，十二圓桌騎士之凱，前來安格德督戰。