——在“魏明倫從事文藝六十年”創作研討會的發言
“魏明倫從事文藝六十年”特稿
作者：劉成信
各位朋友：大家好！
我代表《雜文選刊》雜誌社全體同事並以我個人的名義，祝賀魏明倫先生從事文藝六十年研討會的召開！四川省委、省文化廳等六部門舉辦如此隆重的研討會，表明魏先生的文藝創作在當代戲劇史、雜文史和辭賦史上占有相當高的地位，表明六部門對文學藝術的重視和對傑出作家的尊重與敬仰，令人鼓舞。
在座的各位多是戲劇界、辭賦界的專家和學者，請允許我將雜文的發展、嬗變及當今的雜文現狀與雜文書刊市場概況做一簡介（略）。
放在各位麵前的這部是魏明倫先生的雜文集《巴山鬼話》，凡五十五篇近二十萬字。這些作品完全可稱之為六十年來當代雜文的典範，是當代雜文出類拔萃之精品，是當代獨樹一幟的雜文瑰寶。
魏氏雜文的可貴處之一，是選題的精當和重大。雜文是啟蒙文學，是讀者最直接的精神食糧。它不像小說需要環境的描寫、人物個性的刻畫；不像詩需要意境的製造轍韻的調遣；也不像報告文學需要作者實地采訪、反複調查。但雜文需要作家的政治敏感和政治學的積澱；需要對社會的認知和社會學的通曉；需要對曆史的反思和曆史學的熟稔；需要熟諳哲學的辨析和美學的真諦。這五十五篇雜文精品，蘊涵了對人性的解讀，詮釋了政治的吊詭，考證了曆史的拐點，揭示了時代發展規律，對社會紛繁複雜現象作出了判斷。毫無疑問，魏明倫是當代傑出的作家。
雜文《雌雄論》、《半遮的魅力》、《小鬼補白》、《對聯與讖語》等都對封建主義進行了批判或抨擊，這是魏氏雜文的基調。封建主義或專製，是民主的死對頭，而當今世界總潮流是民主，民主是多元政治的歸宿。中國的封建社會長達兩千年，封建主義的文化烙印不是幾十年、幾百年便能夠掃除絕跡的，諸如官官相護、一人當官雞犬升天、索賄受賄、任人唯親……迄今仍殘留在某些國人頭腦中，肅清專製與封建的毒瘤，隻有實施民主這一根本性的手術方能徹底剪除。
魏式雜文獨樹一幟的可貴處之二，是藝術表現形式的創新。近三十多年來，雜文嬗變突顯，魏明倫較少用過去的陳舊老套的手法。他善於根據作品內容選取、調動各種藝術形式為“我”所用。僅在這本雜文集中，他就用了通信式、對話式、問答式、遊記式、序跋式等不同體式。如果說這還不能認為是魏氏雜文藝術個性的表征，那麼，將戲劇、辭賦嫁接到雜文作品裏，我認為，在目前雜文界尚未有能出其右者。作家有嫻熟的戲劇體式、抑揚頓挫的唱腔、對仗工整的語言，讀魏氏的某些雜文，幾乎可以聽到劇場裏的鑼鼓點兒，鏗鏘有力，音色優美。把雜文寫到這個份兒上，簡直是美輪美奐、令人拍案叫絕。
魏明倫擅長辭賦，但他不會讓戲劇、雜文、辭賦獨立門戶。他像個魔術師，一個雜文選題，經他的藝術構思，魔幻般地呈現在讀者麵前的便是一篇既有思想深度又有十足藝術魅力的雜文了，這不能不被公認為是鬼才的獨樹一幟。辭賦引進雜文，不僅體現了雜文的文化修養，而且提升了文章的品位。《華燈詠》、《秉筆直書》、《簡評司馬遷》等，辭賦與雜文兼容，是魏氏雜文一絕，更引人入勝。
當代雜文家寥若晨星，魏明倫先生是這百人雜文家團隊的中流砥柱，是領軍者之一。我們祝願魏明倫先生再創作幾篇震撼雜壇的大作，願這位當代雜文大師級的巨擘健康長壽。
2010年11月21日