勞倫斯《兒子與情人》中生態倫理的重新解讀
文學評論·外國文學
作者：薛麗
摘 要：戴維·赫伯特·勞倫斯所著的《兒子與情人》這部小說中，勞倫斯花費了大量的筆墨來呈現世紀之交的英國從自由資本主義朝著壟斷資本主義過渡時期所產生的災難與罪惡。勞倫斯以自身獨特的寫作形式展示出了一位大師級作家對大自然的高度敬畏，同時在很大程度上譴責了當時的英國人為短期經濟利益而破壞自然的不道德行為。透過這部作品，我們能夠發現作者在表現工業社會對人性與自然摧殘的過程中，也表達出了對大自然的熱愛以及對和諧良性生活的期許。
關鍵詞：兒子與情人；生態倫理；分析解讀
作者簡介：薛麗（1982-），吉林通化人，通化師範學院外語學院講師，碩士，主要研究方向：英語語言文學。
[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2015）-11-0-02
一、引言
戴維·赫伯特·勞倫斯出生在十九世紀英國中部的一個礦工家庭，那時英國社會正在走向經濟蕭條，所以爆發了很多隱藏已久的人性危機。有著天才作家稱謂的戴維·赫伯特·勞倫斯以其獨特的視角找出了這些問題，並將這些矛盾刻畫在其作品之中，而《兒子與情人》正是他的代表作之一，它是一部充滿了生態倫理思想的小說。在這部帶有極強自傳色彩的小說中，勞倫斯以自己故鄉伊斯伍德村莊作為故事發生地，向我們展示了工業革命期間自然生態環境受到嚴重的破壞，煤礦工人家庭成員之間關係出現了異化的問題，分析了生態危機導致的人性危機，其中體現出了作者對英國社會發展的擔憂。在作品中勞倫斯以時代先驅的身份提出優化人性，從而構建人之為人的生態倫理體係，希望實現以人性戰勝工業文明的遠大理想。
二、對自然界價值的再認識
探究人和自然界之間存在的倫理關係，必須要聯係到自然界的價值問題，這是由於倫理關係中本身就包含有價值關係。自然界中有哪些價值，也屬於生態倫理學中的一個重要問題。生態倫理學自形成之日起便開始對自然界的價值進行重新審視，特別是對其內在價值有了更加深入的認識。
（一）文化象征的價值
在《兒子與情人》這部作品之中，作者利用了非常多的象征方式來體現出自然界中萬物所具有的象征價值，最為突出的便是借助花來象征女性的形象。比如石竹花，又稱為康乃馨，是母親的象征。在小說中保羅冥思苦想之後選擇忠於自己的母親而放棄初戀女友時，勞倫斯是這樣描寫他的動作的：保羅聞了聞石竹花，將花放在自己嘴裏，他露出牙齒，心不在焉的咬住花朵，咬得滿嘴都是石竹花瓣，之後保羅將花瓣唾進火裏，親吻母親之後便睡去了。
作者如此細膩的描寫保羅對石竹花的行為是具有非常深的含義的。我們知道，從1913年開始，美國國會已經決定將每年5月份的第二個星期日定位母親節，石竹花也自然而然地成為了孩子在母親節贈送母親的最佳禮物。甚至部分國家還規定在母親節，母親健在的人必須佩戴上紅色石竹花，母親已經去世的人佩戴白色石竹花。1934年，美國公開發行母親節郵票，郵票的內容為一幅母親的圖案，圖案中這位母親將雙手放置於自己的膝蓋之上，靜靜地注視前方的一瓶花，而那便是鮮豔的石竹花。在勞倫斯的小說中，保羅具有非常強的戀母情結，他寧願放棄自己的初戀女友來滿足母親自私的心願。這樣的描寫說明了保羅非常在意自己的初戀，同時也深深地受到失戀痛苦的折磨，卻必須要裝出一副非常輕鬆的樣子，還慢慢的親吻母親進行臨睡前的吻別。
（二）塑造性格的價值
自然對於人類性格的塑造起到了非常關鍵的作用，很多研究說明，自然便是讓你認識自己本真的地方。在《兒子與情人》這部小說中，米麗安便是一個受到大自然影響而最終形成自身性格的人。因為米麗安一直以來都在威利農場生活，在這樣一個和自然界天天接觸的優美環境中，她的朋友、情人便是自然。恰恰是因為這樣的原因，迷戀能夠非常輕易地將自然界內的所有東西都看做是具有生命的個體，同時也漸漸地形成了愛幻想、自閉的性格。對米麗安而言，當她目睹美麗的夕陽染紅了天空，她便覺得是基督與上帝的顯靈。因為一直以來生活在威利農場，米麗安和外界環境交流甚少，因此便很容易的形成泛神論的思想認識，覺得人類和自然界的各種事物之間都或多或少的隱藏著一種精神方麵的東西，都具有一定的神性，所以人與大自然在精神方麵可以說是能夠相互交流與溝通的，在感情方麵也可以相互感知與理解。