試分析中西方文學作品中的諷刺藝術
文學評論·外國文學
作者：朱秀英
摘 要：中西方文學作品中的諷刺藝術都是經曆了很長的曆史，經受了歲月的沉澱與激發，在中西方豐富多彩的文學作品中淋漓盡致地發揮出來，我們了解到，無論是中國文學作品，還是西方文學作品的諷刺藝術，都會給社會文化藝術的發展與延伸創造了必不可少的條件，從而推動了社會文化更好、更快地向世界前行。文學作品藝術中，中國文學作品中的諷刺藝術趨向於內斂、深沉、不輕易把諷刺意味顯露在表麵層次上，相反地，西方文學作品中的諷刺藝術則比較開放、外露、潑辣、一針見血，講究的是效應，整體而言，中西方文學作品中的諷刺藝術的形式各顯神通，不盡相同，卻是表達著同樣的藝術內涵。
關鍵詞：中國和西方文學作品；諷刺藝術；內斂；深沉；開放
作者簡介：朱秀英（1979.2-），女，彝族，四川西昌人，研究生畢業，畢業於中國政法大學，現為西昌學院文教學院教師，講師，研究方向：比較文學。
[中圖分類號]：I06 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2015）-11--01
我們了解到，無論是中國文學作品，還是西方文學作品的諷刺藝術，都會給社會文化藝術的發展與延伸創造了必不可少的條件，從而推動了社會文化更好、更快地向世界前行。諷刺藝術在中西方文學作品中的諷刺藝術都是經曆了很長的曆史，包含許多方麵，比如說：小說、戲劇、詩歌等許多的文學作品中，我們知道，中西方文學作品中的諷刺藝術各不相同，但是具體的諷刺藝術卻不是很多，下麵我們就從幾個方麵來進行闡述，簡單地敘述它們的不同之處。
一、中國文學作品，西方文學作品的諷刺藝術——喜劇諷刺藝術
1、西方文學作品的諷刺藝術——喜劇諷刺藝術
在西方國家裏，把文學作品中的諷刺藝術通過喜劇的形式來表現出來，這種表現方法能夠很好地表達出社會現象，讓廣大人民大眾在愉悅的心情中去體會西方文學作品的諷刺藝術與諷刺的意向。而喜劇則是一種以否定性人物為描寫對象的諷刺藝術，這些可以通過亞裏士多德的話語“喜劇是要模仿比我們今天壞的人……”而其他的西方戲劇家大部分人也都說出了喜劇的界定都是為了諷刺社會不良現象，從而表現人類的正能量之所在。在西方文學作品中的諷刺藝術中，大都是以喜劇的形式表現的，古歐洲的喜劇藝術是這樣，到後來的戲劇家也是如此，因此，西方文學作品的諷刺藝術在歐洲藝術領域中大放光彩，也就隨之出現了一大批的喜劇藝術家。
2、中國文學作品的諷刺藝術——喜劇諷刺藝術
相比西方文學作品的喜劇諷刺藝術而言，西方文學作品中的諷刺藝術則比較開放、外露、潑辣、一針見血，講究的是效應。相反地，中國文學作品的喜劇諷刺藝術則是趨向於內斂、深沉、不輕易把諷刺意味顯露在表麵層次上，注重一種內在的美化，就像中國人的做人一樣，遇到任何事都不會輕易地把自己內心的情感表露在外人麵前，講究內涵與修養的統一，不能什麼事都顯露在外麵，認為這樣的話，不利於在社會之中交流與發展，而是通過內斂的方式讓人民去自我體會，自我感覺，在文學作品中體會其深深的奧秘之處。這也正如魯迅先生寫的：“諷刺作品要寫的暗藏一點，含蓄一點，使得不大刺眼，使明白的讀者能夠體會到。”這就是我們國家的國情所決定的，不能給人民心中留下一個直接的不好印象，需要人民自己進行深刻的體會與領悟其中的關鍵之所在。