館藏古玉裏學鑒定
深度
作者：範忠
對於古玉收藏愛好者來說，學會古玉鑒定並不容易，不僅是因為古玉涉及的文化知識龐雜，更是因為人們平時難以見到確信的古玉真品。有人說，博物館展出的古玉雖然是真品，但是你上不了手，還是學不成。這個說法不對，所謂“上手”是近距離觀察，隔著玻璃多看看，也總比不看強。看什麼，怎麼看，還是有些門道的。
想學古玉鑒定必須要泡博物館
有的藏友在初涉收藏時，常常認為積累經驗應該去古玩市場，認為不多看市場上的東西怎麼行？實際上，沒有對真品全麵了解的基礎，就缺乏了比對的標杆，鑒定也不可能很準。也有人說，各個博物館的圖冊都清晰明了，有的還配有放大圖片，何必非要去看實物呢？博物館光線不好，說不定還不如看圖冊強呢。這種想法也不對，因為看圖冊畢竟有攝影光線和印刷的失真情況，看實物也能全麵細致了解器物的整體麵貌和各部位細節。
在各地博物館參觀的過程中，我就有過不少意料之外的收獲。前幾年在參觀首都博物館舉行的《早期中國》展覽，就發現幾個著名的紅山玉器實物要比我想象的大很多，還有一個考古發掘出土的紅山文化白玉手鐲，要不告訴我這是考古發掘出土的，我怎麼都不會相信這麼精致的手鐲是紅山文化時期的。
有人說，就算經常去博物館，可照樣看不出博物館裏的東西和市場上的東西區別在哪。那麼我們該怎麼參觀博物館呢？聽著音樂聊著天，看看說明轉一圈——那可不行，這樣的走馬觀花頂多是對文物有了個基本了解，但是對於想輔助鑒定並無大用。想依靠博物館提高眼力，必須要注意兩個事情：一個是要知道觀察什麼，另一個是要反複觀察。
首先，在觀察一個古玉的時候，要事先從理論上知道此玉器所在的文化和曆史時期，所用玉料的材質和當時的加工工藝是什麼，有哪些鑒定時需要注意的重點，哪些是仿品容易做的、哪些是仿品不容易做的、哪些是比較固定的特征、哪些是有浮動變化的特征。這樣一來，去了博物館才有的放矢，知道看什麼，尤其是帶著幾個疑問參觀，等參觀完了，無論疑問是否解除，都會有更多新的想法。
其次，對於博物館藏玉，不僅要仔細觀察，而且要反複觀察，這是我在首都博物館做誌願者的過程中無意發現的。在給觀眾講解的時候，我也在一次次觀看藏品，有時候是自己有了新的發現，有時候是觀眾發現了一些我沒注意過的地方。在學習鑒定的時候，很多問題並不是在看書的時候想到的，而是在參觀博物館的時候發現和聯想到的。假如有專業數碼相機拍攝照片回家繼續研究，那當然更好了。
值得特別提出的是，各個博物館所藏古玉來路不同，有的是考古發掘，有的是捐贈，有的是博物館舊藏、為了謹慎起見，一般來說要特別關注出土發掘品，因為有的傳世古玉的斷代和鑒定是可能有問題的。比如戰國玉器螭食人佩是國家博物館中單獨展櫃展出的非考古發掘品，但是我看了幾次發現，此物的造型題材很奇怪，非常類似商代青銅器虎食人卣，而考古發掘也沒有發現類似的古玉，加之器物刀痕和拋光非常近似清代，有可能是清代的偽古玉。雖然我的看法不一定正確，但還是不應該那麼確信，反過來說那個紅山文化出土的白玉手鐲，由於是考古發掘之物，因此才能確信無疑。
對於學習古玉來說，國家博物館和和上海博物館是古玉愛好者必須經常去觀摩的，這兩個博物館所藏玉器時代跨度大，種類相對齊全，能看到古玉發展的曆史脈絡，各種不同玉質和工藝的器物都能看到。經常看博物館也是一個“洗眼睛”的過程，有時候雖然沒有立刻總結出真品特征和原因，但是看到假貨以後反倒會回想起來真品是啥樣子。
館藏古玉的觀察方法
“上手”是近距離觀察，那當然越近越好，但博物館的展品隔著玻璃，如何觀察呢？主要有四點：看造型、看玉質、看刀工、看拋光。
第一，看造型。一些不靠譜的專家或者不靠譜的書，常常會教人們說，古玉有特殊的神韻，需要自己去感覺。這不僅不科學不嚴謹，更是容易誤導人。鑒定古玩就是拿目標物的特征和真品特征比對，都對上了就是真的，有一條對不上就是假的，這是個基本的邏輯，所以說首先必須了解真品的特征是什麼。造型是最基礎的鑒定要素，每個時代都有各自的時代特征，通過理論的學習和實際的觀察，看看館藏真品的尺寸、各部位曲線、前後左右的細節，這就是對造型的把握，而不是一眼看上去知道個大概，等扭頭又給忘了。