老鄉頓了頓，故意賣著關子。
牛奮鬥很識趣地又遞上一根煙，老鄉也不客氣，接過來別在耳後說：“說出來怕你不信，就前幾天，我們村有個後生進山打野貨，剛巧路過那座破廟，你猜怎麼著，他看見有個白衣服女人跟個木頭樁子一樣杵在大殿後麵的院子裏。都知道那裏鬧鬼，當時就把他嚇個半死，趕緊撒腿往回跑。回來和我們一說，我們不信啊，因為那是大白天啊，鬧鬼也得晚上不是？於是我們招呼了十幾個壯勞力，就進山去了。結果，院子裏連根毛都沒有。”
“不會是看錯了吧？或者說不定是個過路人。”
“不會看錯的，那後生平時膽肥得厲害，人也老實，不會瞎說的。這幾天估計是被嚇壞了，已經病倒了，就在家躺著呢。你說是過路人，那應該不是。你說我們這窮鄉僻壤的，進進出出就那麼幾個人，要是過路人，會沒人看見？而且那後生說了，那個白衣服女人特別特別漂亮，跟個天仙似得，我們這十裏八村，就沒那麼一號人物。”
“嗨，說不定以訛傳訛呢！”牛奮鬥笑著說。
“小夥子，你還別不在乎，我告訴你啊，那座廟確實邪乎著呢。我也是好心，你進山可以，最好別去那個地方。”
牛奮鬥笑笑不置可否。
他當然不會因為老鄉的話而感到害怕，反而覺得那座廟可能就是自己要找的地方。深山古廟，向來都不是善地，尤其在當地有傳說流傳。問明古廟的位置以後，不顧老鄉的阻攔，還是進了山。
廟不遠，但卻真不好找，進山的路因為長年沒有人走，已經荒廢了，加之又是日落，越走天越黑，饒是開著天眼，也是難尋。左碰右撞，差不多找了兩個多小時，才找到那座古廟。
站在破敗的廟門前，牛奮鬥驚訝不已。因為廟雖然毀得差不多，但原來那些建築的遺跡還在，正對主殿是一座小殿，那裏是供奉韋陀菩薩的地方。菩薩的泥身雖然被砸爛了，但是從遺留下的痕跡來看，此廟居然還是一座皇家大廟，因為此廟中韋陀菩薩手中的降魔杵是舉過頭頂的。
寺廟無等級之分，但有大小之分，從韋陀菩薩手中降魔杵的位置就可以看出。由大到小，分別是舉過頭頂，平於胸前，杵在地上。一般若韋陀菩薩的降魔杵舉過頭頂，大多有天子貴胄拜過，就算沒有親來，廟中的禪師也與皇家有深厚的關係。而且此廟的主殿，居然是仿造宮殿的規格，千百年來都沒有幾座寺廟有此殊榮。
牛奮鬥想不到，在此深山老林，居然還發現了這麼一座大廟。不過也心生疑惑，據他所知，如此規格的寺廟，向來不會無名無姓，而且香火不斷。即便拋開宗教的因素，單單是眼前這些建築，就足夠揚名天下了，怎麼會破敗呢？而且像這樣的寺廟，即便破敗，也有佛家的餘威，按理來說不應該鬧鬼的。
除非，這裏是廟，而不是寺。
人們總愛把寺與廟連起來讀，倒也沒錯，但寺與廟還是有本質區別的。一般寺是佛，法，僧三寶住處所在，而廟則是供奉鬼神所在。不過自唐以後，大乘佛法盛行天下，寺廟融為一體，寺與廟不再分開來談。但在唐以及唐以前，寺就是寺，廟就是廟，功能有所不同。