隻見少一法師的十指，除了兩個拇指，其餘都隻剩下了小半截，光禿禿，黑乎乎，就像一根根被燒焦的枯枝，非常恐怖。
見到少一法師的手指以後，牛奮鬥立刻就脫口而出：“怪不得您能做出寂滅渡化之法，原來您是在焚修啊？”
焚修，顧名思義，就是用燃燒自己的身體來供養菩薩佛主，最常見的便是燃指供佛，燃臂供佛。外界，對這種做法，非議頗多。其實，是世人誤解了。焚修，是有前提的，並不是隨便一個人，在自己身體上抹上油類，用火燒就算是修行。
首先，焚修之人，必須要用自己體內的真火，來轉化自己肉身的力量，把人體內的真火練出三昧。然後用自己體內的三昧真火，來燃燒自己的色身，不需要借助外界任何力量。
聽起來，似乎很難想象，但人無法想象的事多了，但事實上，焚修確實存在。可能很多人沒見過，但是大多數人，如果有心，現在依然有機會看到苦修帶給人的改變到底有多巨大，因為焚修要從苦修開始。舉個最簡單，也是最容易印證的例子，眾所周知，所有人的身體都是父母給的，不管你用多高級的香水，都掩蓋不住肮髒的肉身散發出的氣味，比如體味，口氣，腳氣，汗臭等等等等。但是苦修到一定階段的人，他們身上就不會出現種種臭味，有時候，甚至排泄物都沒有異味。他們的身體，就像樹木花草一樣，會散發出一種自然的清香。之所以會出現這種難以解釋的現象，就是人體內的真火變出了三昧，讓身體更加純淨了。
少一法師嘴上說沒有放下，卻能焚身修佛，除了自己修為深厚，要承受的痛苦簡直無法想象。因為，若是真的放下一切，四大皆空，焚修並不像人們想得那樣，不僅不痛苦，甚至很愉悅。可他確確實實沒放下，強行焚修，隻能說明一個問題，他想通過焚修獲得巨大的精神力量。然後用那種精神力量，驅動自己體內的三昧去做一些事。而他要做的事，顯然便是處死那幾個佛門敗類了。這也能解釋，為什麼法師看起來比真實年紀要大很多，那都是心力耗竭所致啊。
“值得嗎？明知不可為而為之，不是修道之人該有的思想啊？”牛奮鬥痛惜地問，他明白，如果少一法師能按部就班地修煉下去，一定會成為真正的菩薩。在這個末法時代，能出一位菩薩，對於世人來說，可是莫大的福祉啊，比起對付那幾個敗類，明顯更有價值的。
少一法師明白他話裏的深意，笑著說：“老僧成不了佛，所以不必惋惜。雖然知我不成佛，但我知佛不睜眼，他不睜眼，我睜眼，哪怕睜眼便是魔。小施主，還記得進門時你問我，達摩麵壁，背向何處嗎？我沒有回答，是因為大殿之內，並無真佛，這尊像，一直都是我的老父親，你若問他背向何處，我就會告訴你，是我。”
聽到少一法師，最後斬釘截鐵地說出“是我”兩個字以後，牛奮鬥眼淚差點湧出來。苦守佛門幾十載，明明可以修成正果，到頭來，卻一直記得，自己隻是個人子，心裏是埋藏了多少對父親的愧疚啊。不僅如此，他用“是我”兩個字回答了那個問題，其實也是承認了，自己是魔而不是佛，也就是說，他做好了承擔一切罪業的打算，也不會給自己找任何借口，這需要怎樣的灑脫啊。
“我不該來啊，我幹什麼要來。”牛奮鬥忽然抬起手狠狠抽了自己一記耳光，懊惱地說。
“不，你該來，能得你記衍門的見證，是我今生最大的榮耀了。”
牛奮鬥沒聽懂，但很明顯，少一似乎對自己的門派很了解，趕緊問道：“法師何意？您知道我門派的來曆？”
少一法師笑了笑，並沒有回答，而是說：“非是老僧不說，而是不能說，不能說便是不知，不知之事，你就莫要再問了。這輩子，能見貴派兩位門主，值了，值了。小友，老僧命止當晚，臨終有兩件事想要請你幫忙，不知可否？”