我們也癱坐在地上。這一夜的緊趕慢趕的，可把我們累得夠嗆。要不是有那個追蹤器在手，我們早就跟丟了。黎多多一屁股坐在地上直揉自己的腳，到後來幹脆脫下了鞋子，腳上赫然已經有了幾個水泡。這也難怪，這一路的山路走來，我們都有點吃不消了，更何況她這樣的一個文弱女子。
阿豹走到黎多多的身邊蹲下，低著頭查看了一下她腳上的水泡。然後從腰間摸出了刀子，用打火機將刀尖烤了一烤，一手抓住黎多多的腳，一邊用刀尖將那些水泡都挑破了。黎多多估計是第一次有這樣的經曆，一張臉紅得像蘋果，咬著嘴唇沒有做聲。沒想到阿豹也有這樣柔情的一麵。
我們就地倒在幾叢茂密的茅草叢裏就睡著了。一直到中午的時候我們才醒了過來，準確的說我們是被餓醒的。還好我們早有準備，臨行前黎多多早就為我們準備了一天的食物，有一個女人在隊伍裏就是好呀，很多事情她都提前考慮到了。
吃過午飯，我才起身仔細的查看了我們四周的環境。四周全是荒無人煙的大山，我們不知不覺已經走到秦嶺的大山裏來了。難道八哥說的那個地方就是在這座大山裏？
這時追蹤器的顯示屏上的那個紅點一直都沒有移動，我很好奇，這個趙陰陽究竟在哪裏幹什麼鬼。八哥見我對著顯示屏發呆，走過來說道：“想不想看看那個東西在幹什麼？”
我愕然的說道：“你不是說我們不能考得他太近以免驚動他嗎？
八哥微笑著說道：“那是在晚上。白天的時候陽氣上升陰氣下沉，這東西現在就好像冬眠的狗熊一樣，我們還是能走近看看的。”
我一聽就和八哥往那個紅點的位置走了過去。紅點所在的位置離我們大概有好幾百米遠，走了過去，卻沒有發現趙陰陽的身影。就在我好奇的時候，八哥用手指了一指一處濃密的樹蔭下麵。很快我就在樹蔭下發現了一個新鮮的土堆。八哥說道：“那個趙陰陽就躺在那堆土的下麵。這東西白天的時候是見不得陽光的。有沒有興趣挖出來看看？”
我連忙搖著頭說道：“免了免了。一個死人有什麼看頭呀。”說著就轉身走了回去。
白天很快過去了，夜晚又降臨了。那個紅點又開始了移動，我們的追蹤工作又開始了。我們原本以為很快就能找到八哥所說的那個地方，沒想到我們但是在秦嶺的大山裏就轉悠了七八天。這可讓我們吃夠了苦頭，誰也沒有想到那個趙陰陽會走這麼長的時間。他倒是像沒有感覺一樣，見山就爬，見水就趟，完全不是走大路。害的我們跟著他在大山間翻騰，讓我們叫苦不迭。更糟糕的是我們的食物嚴重的不足了，往往是晚上的時候跟著他的屁股後麵爬，白天的時候還要分散去找食物。在秦嶺的大山深處，生活在這裏的人又很少，往往要走上大半天才找得到一戶人家，買一點土豆包穀之類的果腹。好在阿豹還時不時的打回一點野味回來，不然嘴裏早就淡出鳥來了。即使這樣也讓我們折騰的夠嗆。
看著趙陰陽不吃不喝，行屍走肉一樣的行為，讓我想起了民間流傳已久的湘西趕屍。古時候很多人客死他鄉，卻又想回到故鄉安葬，那時的道路交通都不方便，抬著棺木回鄉要爬山涉水的很是艱辛，於是就產生了趕屍的說法。死者的家屬往往會雇傭一些職業的趕屍人將屍體趕回故鄉。
趕屍人往往會將辰砂（最好的朱砂）置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，再用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。之後，還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵緊。相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將其留在死者體內。最後，還要在死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符，用五色布條紮緊；再給死者戴上粽葉鬥笠（封麵而戴）。諸事辦妥，念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死屍便會應聲站起。