“聖者大人回來了！”
不知是誰先發現了葉宇和劉師庭兩人，村民們迅速從家中出來。
看著葉宇拖著凶獸的屍體從後山回來，村民們紛紛歡呼迎接，有的甚至跪下膜拜。
“聖者大人？”葉宇雖不知是誰給他起的稱呼，但也明白叫的是自己，隻是他心中感覺承受不起這個稱呼。
“大家直接叫我名字就好，我不是什麼神仙，也不是聖者，我隻是一名普通的天武者！”
“聖者大人斬殺了凶獸，讓死者安息，也讓我們躲過劫難，還用神奇手段救了常軍和傑名兩人，聖者之名當之無愧”劉師庭將凶獸屍體往廣場一放，帶頭說道。
“大家請起，這凶獸被我斬殺了，大家將他分回去吃了吧！”葉宇不想和他們多做解釋，反正就要離開，也不管他們怎麼稱呼。
沒有人敢上前動手，這個是聖者大人的獵物，人群後劉忠兄妹看著葉宇也多了些敬畏，不敢向之前那般隨意。
“劉獵頭，大家都不聽我的，你下令大家將其做成燒烤，我們一起吃，這土螻的肉內含靈氣，大家吃了對身體有好處。”
無奈之下，葉宇隻得轉而讓劉師庭來處理這個難題。
“大家一起動手吧，按大人的話去做吧”
幾個獵人將土螻弄成幾大塊，婦女們則拿到河邊衝洗幹淨，其餘的孩童紛紛去取柴火，分工架火做起了燒烤。
此時已經臨近傍晚，村民們圍著火堆跳起了舞蹈。
大家一起吃著烤肉，壓在心中的石頭不在了，大家都一陣輕鬆，葉宇也跟眾人表達即將離開的想法。
村民們不敢忤逆他的意思，最後村民決定為他做一個雕像，村中剛好有一位雕刻大師，葉宇委婉勸說無用，隻好答應。
這名雕刻師叫李一川，他從小就愛搗鼓一些小玩意，據說他家祖上就是給別人弄雕刻的。
村民連夜舉著火把在村頭找來了一塊可以做雕刻的石頭。
李一川先讓村民將石頭鑿成他需要的模樣，雙手握著祖傳雕刻刀，眼神凝聚在石頭表層。他專注地盯著石頭，時而用手觸摸著彎彎曲曲的紋路。
葉宇的雕像在他腦中已經成型，突然李一川手臂微動，雕刻刀在他手中普通跳舞一般。
刀尖在石頭上在跳動，石屑隨之而動，李一川不愧有雕刻師之名，他雖不是練武之人，但其運刀之法堪比天武宗師。
雕刻刀法就是雕刻師們用來體現自己創作構思的技術手法，也是形象地揭示藝術內容的手段。
運刀的轉折、頓挫、凹凸、起伏，都是為了使作品更加生動自然以充分體現石雕的材質美，體現豐富的雕琢美。
不明石雕藝術真意的人，在用刀時不是以刀代筆，而是描畫做作，再加膽子小怕刻壞，結果刀法死板匠氣，刻不出石雕的趣味來。因此要多刻多練多琢磨，熟而生巧才能形成自己的藝術語言和藝術風格。
做人物雕像往往需要用微雕手法，微雕施工麵積極小,沒有相當高的書法功底和熟練運用微雕工具的技能是難以完成的,且刻作時,要屏息靜氣,神思集中,一絲不苟。
村民們將火把在李一川家的庭院插好就走了，葉宇看了會兒也悄悄離開，這一天下來，他也需要好好打坐休息一番。
第二天早晨，葉宇從入定中醒來後，便向村中廣場走去，村民們都穿戴整齊在廣場靜坐，竟然是等待他的到來。
“感謝聖者大人對我們的幫助！”在劉師庭主持下，眾人對他齊齊一拜。
“大家快快請起！”
眾人依言靜立，葉宇這時才看到廣場正中間多出來的雕像，仔細一看，和他是那麼相似，這正是他的雕像，村民們為他打造的聖者雕像。